Церковь Димитрия Царевича на крови
Открыто до 18:00
Углич, ул. Кремль, 3
Билет от 100 ₽ на RUSSPASS
Подробнее
Как добраться
Успенская площадь
550 м
Посещаемость и график работы
13:00Обычно мало посетителей
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
Похожие места рядом
224 отзыва
7 апреля
Церковь царевича Димитрия на крови поставлена на том самом месте, где 15 мая 1591 года оборвалась жизнь царевича Димитрия, сына Ивана Грозного.
В храме была гробница, под которой сохранялось то самое место, где пролилась кровь Димитрия. Каменный храм относится к распространенному во второй половине XVII века типу бесстолпных пятиглавых церквей на подклете. Полукружие алтарной апсиды расположено на месте гибели царевича.
Притвор церкви расписан в XVIII веке на сюжеты заповеди. Стенопись выполнена в 1788 году мастером П. Хлебниковым из Борисоглебской Слободы под Ростовом на сюжеты библейских сказаний. Западную стену высокой храмовой части занимает композиция «Убиение царевича Димитрия». Это идейный центр интерьера и редкий пример исторической живописи в церкви. Роспись выполнена в 1772 году артелью Московского подрядчика Сапожникова. Развитие сюжета читается слева направо и включает несколько событий рокового дня 15 мая 1591 года, сменяющих друг друга в соответствии с житийным повествованием.
Наверху сцена одевания в тереме и проводов царевича на прогулку, ниже у лестницы эпизод убийства. Выше и правее – плачущие над царевичем царица Марина Нагая, кормилица Арина Тучкова и сбежавшиеся в Кремль по звону колокола угличане. В центре колокольня, бьющий в колокол пономарь Федор и убийцы, пытающиеся взломать двери и прекратить звон. Справа динамичная сцены расправы горожан над убийцами, выше – тела побитых во рву и скачущие в Москву гонцы. Венчает композицию панорама Московского Кремля.
Если хотите насладиться этим грандиозным шедевром, рекомендую приходить рано утром или под закрытие, потому что в церкви в течение дня очень много экскурсионных групп.
7
14 мая
Музеи Кремля все так или иначе рассказывают о гибели царевича Дмитрия, поскольку это трагическое событие государственного масштаба минимум на 22 года вперед определило историю России: прервалась династия Рюриковичей, началось Смутное время, борьба за власть. Этот храм — одно из таких мест.
Последняя (шестая или седьмая, а значит незаконная, согласно канонам церкви, законные только первые три) жена Ивана Грозного Мария Нагая после смерти царя, в 1584 году, вместе с полуторагодовалым наследником была отправлена из Москвы в Углич. Здесь 15 (25) мая 1591 года ее уже восьмилетний сын был найден мертвым, с перерезанным горлом, после чего над подозреваемыми в убийстве толпой была учинена кровавая расправа, затем состоялся суд и зачинщики самосуда отправлены в ссылку и казнены, а Мария Нагая пострижена в монахини. Вместе с осужденными в ссылку отправился набатный колокол, так как именно в результате набата собралась рассерженная толпа, учинившая самосуд над подозреваемыми в убийстве царевича. Колоколу в наказание отсекли язык и сослали в острог. Но через триста лет вернули в Углич, теперь этот колокол — экспонат музея. Вот такая назидательная символическая деятельность суда в шестнадцатом веке 👀
В 1606 году Дмитрий Угличский был канонизирован. Храм на крови был возведен через сто лет после вышеописанных событий, а расписан еще через 76 лет.
Посетить музей интересно и ради этих великолепных фресок в серебристой гамме, отражающих христианский миф о сотворении мира. Указано, что храм в 1768 году расписывала московская артель Сапожникова, но кем и когда они реставрировались и насколько эти реставрации поменяли облик изображений — неизвестно. В любом случае, фрески весьма выразительны, завораживают.
5
30 января
Церковь построенная в 1692 году на пожертвования, в том числе царские, на месте в гибели в 1591 году младшего сына Ивана Грозного царевича Дмитрия, смерть которого стала прологом к Смутному времени на Руси. В церкви сохранились росписи второй половины XVIII века, которые изображают смерть царевича Дмитрия, а также расправу толпы над предполагаемыми виновными. Сейчас в церкви находится колокол, в который били набат. Этому колоколу, по указу царя был отрезан язык и вместе с участвовавшими в расправе угличанами сослан в Сибирь, в Пелымский острог. Вернулся колокол на место только в конце девятнадцатого века. Сама церковь красивая, "московского стиля"очень яркая, выразительная, узорчатая. Красивое место.. и очень памятное.
7