Михаил Васильев
17
338
подписчиков
25
подписок
55,3м
просмотров
Стадион Велодром
Март 2021 •
5
«Оранж Велодром» - стадион в Марселе, Франция. Один из лучших и красивейший спортивных сооружений Европы. Помимо домашних матчей использовался для проведения игр чемпионатов мира 1938 и 1998 годов, чемпионатов Европы 1960, 1984 и 2016 года. Самый большой из клубных футбольных стадионов Франции.Заложен в 1935 г, открыт в 1937 г. Реконструирован в 1971, 1983, 1998 и 2014 годах. Владелец мэрия Марселя. Вместимость 67 394 чел. Домашняя команда «Олимпик Марсель», «Тулон»
Размеры поля 105×68 м. Покрытие натуральное.
11 июня 2016 г., на чемпионате Европы по футболу, в Марселе прошел матч сборных России и Англии, который завершился вничью 1:1. За день перед матчем британские футбольные фанаты стали провоцировать беспорядки. Они начались со схватки с французами у паба "Королева Виктория" и продолжались, как во время, так и после окончания матча. Пьяные англичане, свыше 2 тысяч человек, собирались в большие группы и шли по улицам города, устраивая погромы и избивая попавшихся им под руку французов. Полиция использовала водометы и слезоточивый газ, чтобы их успокоить, но без результата. Так продолжалось до тех пор, пока англичане не напали на группу российских болельщиков, выходивших со стадиона. Надо сказать, что первые столкновения начались еще на трибунах стадиона, но они "затухали" благодаря вмешательству полиции. Наших было менее 200 болельщиков и когда прозвучал крик:"Наших бьют!", они моментально собрались в одну группу, к ним присоединились немногочисленные украинские и белорусские болельщики /около 30 человек/. Построившись "клином" славяне двинулись на британцев, - двести против двух тысяч, один -против десяти.. Я не могу описать то, что произошло после этого, - Модератор не пропускает то, как наши гоняли англичан по всему Марселю
Достаточно будет того, что уже на следующий день, теневой министр внутренних дел Энди Бернэм призвал министра внутренних дел Великобритании Терезу Мэй выступить с заявлением в парламенте. Он сказал: «Вся страна потрясена пугающими сценами насилия в Марселе. Как всегда, нарушители порядка, составляющие меньшую часть болельщиков, испортили то, что должно было стать радостным событием, и подвергли риску безопасность невинных людей».
«Хотя и английские болельщики тоже не безупречны, вполне очевидно, что вчера ситуация изменилась, и они стали объектами крайне наглых провокаций и насилия. Турнир продолжается, и существуют опасения по поводу безопасности болельщиков всех стран-учредителей Соединенного Королевства».
Западная пресса начало свои "расследования". Смешно читать высосанный из пальца бред о том, что в Марселе дрались связанные со спецслужбами и обученные путинские "боевики", из числа отслуживших в ВДВ и Спецназе, якобы отрабатывавшие на английских болельщиках разгон оппозиционных митингов. С нашей стороны это были обычные болельщики, костяк которых составили фаны "Локомотива". Кстати, при всём уважении к "Локомотиву", их бойцы достаточно "скромны" в сравнении с авангардом ведущих группировок "Спартака", ЦСКА и "Зенита". Англичанам ещё, можно сказать, исключительно повезло. Много писали о том, что не был задержан ни один из российских фанатов. Якобы потому, что все они прошли специальную подготовку, сумев после акции бесследно, как ниндзя, раствориться в переулках. Чушь. Никого из наших не задержали потому, что они отходили организованной группой, с которой полицейские просто побоялись связываться. Отходили спокойным шагом, никто никуда не бежал.
Мне понравился ответ Президента РФ на вопрос о том, как он относится к событиям в Марселе: "Сейчас идет чемпионат Европы, но уже меньше внимания на футбол обращают, чем на драки болельщиков. Очень печально, и я сожалею об этом. Драка российских болельщиков с английскими - это безобразие полное. Я, правда, не понимаю, как 200 наших болельщиков "отметелили" там несколько тысяч англичан",
А потом еще неудачное по времени, через несколько дней после Марселя, награждение в честь Дня России, генералов-отставников МВД и ФСБ орденами "За заслуги перед отечеством". Что тут поднялось, чего только не писали об этом в западной прессе, мол, это они выявили руководителей наших болельщиков. Лично мне понравился коллаж, где все эти награжденные изображены с травмами и с перевязанными лицами, а ВВП их благодарит за победу в Марселе. Полная ерунда. Могу уверенно заявить, что если бы эти генералы-отставники /еще старой советской закалки/ были тогда в Марселе, то уже в ту же ночь, над мэрией города развивался бы российский /или, скорее всего, красный/ флаг.
Вот такая история об одном футбольном матче ЕВРО-2016. Надо сказ-ать, что я осуждаю драки футбольных болельщиков и мне жаль, ну, очень жаль, побитых /или не добитых/ британцев.
Два толстяка
Март 2021 •
5
"Два толстяка" - одно из лучших кафе во Владикавказе. В меню кафе самыми востребованными блюдами является хинкали и уха "по-царски". Посетители также хорошо отметили среди ассортимента "борщ московский". А истинные ценители вкуса не устоят перед фирменным "кесадилья из телятины". Утренний хаш, уже полтора десятилетия, спасает мужчин от тяжелого похмелья. Цены в меню, в среднем, стартуют от 320 рублей на одного человека.
В последние годы хинкальные заполонили все города нашей необъятной России, вытеснив пельменные и подобные кафе. Вот поэтому я хочу рассказать об одном из главных блюд кавказской кухни - хинкалях / в др. названиях хинкалах/. Это блюдо грузинской кухни, авторство которого оспаривается почти всеми народами Кавказа. По сути хинкали представляет собой пельменное тесто с мясом /молотым или мелко рубленным, последнее гораздо вкуснее/ внутри, завернутое особым образом, которое отваривается до готовности в кипящей воде, редко на пару/ и подается к столу с соусами. Имеется свыше 50 рецептов их приготовления, все эти рецепты находятся в открытом доступе Интернета. Со стороны, хинкали схожи с нашими пельменями и азиатскими мантами, но имеют свою древнюю историю и самое главное, культуру потребления. Я сделал обзор нескольких столичных рестораторов, которые расскажут культуру поедания хинкалей и других кавказских блюд. И еще, до не давнего времени, на Кавказе, хинкали, также как шашлык, могли делать только мужчины, женщинам это было запрещено.
Хинкали в Москве окончательно победили бургеры: число грузинских и кавказских ресторанов уже не поддается подсчету. И даже несмотря на это, московские представления о том, как готовить и есть хинкали, хачапури и прочие лобио, не имеют ничего общего с правдой. Выясняем из Интернета, у грузинских шеф-поваров и рестораторов, что мы делаем не так.
Хатуна Колбая.
Совладелец ресторанов Saperavi Cafe и закусочных «Вай Мэ!»
В супы записала харчо советская номенклатура, когда выпускали первый «Сборник рецептур блюд и кулинарных изделий», представляющий собой перечень технологических нормативов. Повара-грузины технологических карт составлять не умели, более того, у каждого был свой семейный рецепт, но система предполагала унифицирование всего и вся, и в результате родился этот «шедевр» — с томатной пастой, рисом и мясом. Настоящий же харчо — это не суп, а напоминающее по текстуре карри полноценное горячее блюдо, в рецепте которого принимают участие орехи, имеретинский шафран и телятина (или курица). Кстати, и здесь грузины подтвердили свой статус великих диетологов: для нейтрализации жира они добавляют в харчо тклапи или ткемали из алычи.
2. Просим сметану к хинкали и харчо
Георгий Мартиашвили.
Управляющий ресторанной группой Guliani Group («Оджахури», Kulinari и «Хинкали Хаус»)
Никаких соусов к хинкали в природе существовать не должно. И уж тем более к ним не подают сметану. Это самодостаточное блюдо: тонкое тесто, фарш и бульон. Можно (нет, нужно!) посыпать хинкали черным перцем. И все, точка. Та же история и с харчо. Это и без того очень насыщенная еда. Зачем там сметана? Она только нейтрализует вкус специй и утяжеляет блюдо.
3. Считаем, что у хинкали должно быть 28 складок
Мамия Джоджуа.
Шеф-повар ресторана «Казбек»
В одной грузинской песне есть строчка про то, что у хинкали должно быть 28 складок. 28, ни больше ни меньше. Не знаю, откуда такая категоричность. Я вам открою маленький секрет — это абсолютно неважно. Главное, чтобы хинкали были вкусными.
4. Падаем в обморок, увидев в меню слово «x -ули»
Тенгиз Андрибава.
Совладелец ресторанов Saperavi Cafe и закусочных «Вай Мэ!»
X -ули — это не ругательство, а особым способом замаринованная кольраби, которую традиционно подают к лобио. Однажды официант получил в глаз, не успев закончить фразу «x -ули заказывайте к шашлыку…» Умные мысли на тему нейтрализации животного белка в мясе при помощи маринованного овоща так и остались невысказанными.
5. Едим хвостики от хинкали
Хатуна Колбая.
Совладелица ресторанов Saperavi Cafe и закусочных «Вай Мэ!»
Наших мам и бабушек хватает удар, когда их дети и внуки съедают хвостики от хинкали, им пророчат немедленный заворот кишок. Хинкали варят в среднем 10-15 минут: этого времени хватает, чтобы сами хинкали приготовились, но недостаточно, чтобы сварился толстый хвостик, где сходятся все складки. Поэтому грузины всегда оставляют их на тарелке и по хвостикам считают, кто сколько хинкали съел и кто тут самый большой молодец.
6. Пренебрегаем специями
Бадри Лемонджава.
Бренд-шеф ресторанов «Оджахури» и кафе Kulinari
Порой гости просят убрать из тарелки зелень или положить в блюда специй поменьше. Но ведь суть грузинской кухни как раз и заключается в использовании уцхо-сунели, сванской соли, имеретинского шафрана, аджики, да много чего еще! Это далеко не весь список: есть сотни специй и приправ, которые просто обязаны быть на кухне любого грузинского ресторана. Уберите их, и вы получите безликий продуктовый набор.
7. Едим хачапури ножом и вилкой
Бадри Лемонджава.
Мегрельский, а тем более аджарский хачапури правильно есть руками и никак иначе. Начинайте с хвостика, отщипывая по кусочку и макая им в желток с сыром и маслом, которые находятся в середине. Главное — забудьте про ножи и вилки!
8. Заказываем хаши на обед или на ужин
Хатуна Колбая.
Осень и зима — главный сезон для этого супа-реаниматора. Хаши едят исключительно по утрам — вместо каши, чтобы вылечить похмелье, и он действует моментально. А уж если с супом опрокинуть еще и стопку чачи, то гулять можно в режиме нон-стоп. Кстати, в грузинских хашных, вы никогда не встретите женщин: общество осудит такую дамочку за неподобающий образ жизни.
9. Требуем цыпленка табака побольше да посочнее
Тенгиз Андрибава.
Совладелец ресторанов Saperavi Cafe и закусочных «Вай Мэ!»
Запомните: не табака, а тапака — название происходит от слова «тапа», в переводе с грузинского — сковорода. Именно на сковороде, под гнетом, придавленный тяжелой крышкой, и готовится цыпленок, из которого буквально выдавливают все соки. Поэтому блюдо не может быть сочным и мягким, оно априори суховатое на вкус. И побольше тоже быть не может: это же цыпленок, а не курица.
10. Едим хинкали с ножом и вилкой
Мамия Джоджуа.
Шеф-повар ресторана «Казбек»
У меня на родине считается дурным тоном есть хинкали при помощи ножа и вилки. Даже Джордж Буш, когда приезжал в Грузию, ел их руками: брал хинкаль за хвостик, надкусывал донышко и осторожно высасывал бульон, а после брался за остальное, в общем, делал все, как полагается. Однажды в наш ресторан пришел гость, который заявил, что он великий знаток и ценитель хинкали и учился их есть у мастеров. Вся команда выстроилась перед его столом шеренгой, когда принесли хинкали, и наблюдала затаив дыхание. Гость проткнул хвостик зубочисткой, взялся за нее правой рукой, а левой подставил ложку под хинкали, чтобы в нее стекал бульон. Грузины были в шоке.
Георгий Мартиашвили.
Однажды в Тбилиси мы сидели в кафе с друзьями, пили чачу, ели, в общем, все как обычно. И тут зашли туристы из России. Сделали заказ. Официант принес еду минут через 30, торопиться-то некуда, и вот одна из этих дам берет вилку и протыкает хинкали. Время будто остановилось. В ресторане наступила гробовая тишина. Все головы были повернуты к этому столу. А хинкали так и замер между ртом и тарелкой.
Хатуна Колбая.
Каждый раз, когда нож разрезает хинкаль в какой-нибудь точке мира, наши предки переворачиваются в гробу. Хинкали — это ведь такая рюмка с бульоном и мясом внутри. Знаете, для чего в них складки? Чтобы эта рюмка стояла и не заваливалась набок. Нож и вилка нарушают саму идею блюда, придуманного горцами, которые брали с собой только муку и соль и надолго уходили в горы пасти стада. Воду брали из ручья, в соль добавляли травы, на фарш пускали сами понимаете кого — и делали хинкали. Ну и какие здесь могут быть столовые приборы?
Вот такая маленькая история о кавказской кухне.
Храм всех религий
Февраль 2021 •
5
Храм всех религий, он же Вселенский храм, Международный культурный центр духовного единения — архитектурное сооружение в пос. Старое Аракчино, в 15 км от Казани, посвященное разным религиям мира. Единственное подобное в мире. Возведение начато в 1994 г. художником, архитектором, скульптором и общественным деятелем Ильдаром Хановым. Идея пришла к нему после путешествий по Тибету и Индии. Строился храм до последних дней жизни в 2013 г. После его смерти дело продолжили брат Ильгиз и сестра Флюра.
Вселенский Храм не задумывался как место, где бок о бок будут молиться люди разных религий, так как люди пока не пришли к единой для всех религии. Храм - архитектурный символ всех религий и их музей.По указанной причине, службы и обряды, в комплексе не проводятся.
В ансамбле соседствуют православная церковь, мусульманская мечеть, иудейская синагога, пагода. Всего в проекте предусматриваются купола и другие знаковые элементы зданий 16 религий, в том числе религиозных культов исчезнувших цивилизаций.В общей планировке проекта принимал участие Святослав Рерих, сын Николая Рериха. Для этого планирую создать следующие залы: Индийских Вед, Китайского Дао, Японского Дзэн-Буддизма, Тибетский, Индонезийский,
Египетский, Майя, Иранский,
Розенкрейцеров и масонов,
Протестантства, Православия и католицизма и Инопланетного разума
В настоящий момент в комплексе созданы: Египетский и Католический залы, Чайная комната и Зал Иисуса Христа, Театральный зал, Картинная галерея. Их интерьеры украшены произведениями монументальной живописи и декоративно-прикладного искусства. Надо сказать, что такая концепция Храма не всем понравилась, так, три года назад он сильно пострадал от поджога.
Обратиться к теме Храма всех религий, меня подтолкнул прекрасный отзыв нашего кино-критика mila.mashckova, я не удержался и решил сделать и свой отзыв, несколько его разнообразив. Единственное, в отличие от mila, я там не был и не могу подробно описать содержимое и интерьер Храма, пусть это сделает она сама, а я расскажу о некоторых современных необычных религиях, которые отсутствуют в экспозиции и некоторых Древних богах, которые по каким-то причинам отсутствуют в публикациях. Понятно, что традиционные мировые религии считают представителей необычных религиозных течений еретиками, и хорошо, что времена инквизиции далеко в прошлом, иначе костры инквизиции пылали бы по всей земле. Никаких своих выводов делать не стану, чтобы не оскорбить чьих-либо чувств. .
*Кандомбле. Адепты этого религиозного течения поклоняются духам Ориша, олицетворяющих силы природы, бытия и социальной деятельности. Зародилась религия еще в 16 столетии в среде чернокожих рабов. На сегодня сторонников Кандомбле́ около 2 миллионов человек. Главными обрядами являются коллективные зажигательные танцы, шумная музыка и массовое употребление галлюциногенов. Люди впадают в транс, таким образом общаясь с духами.
* Даосизм. Религиозно-философское течение зароилась в Китае на рубеже V-IV веков до н.э. и долгое время оставалось главной религией Китайской империи.
«Путь вещей», как еще называют учение Лао-дзы, предполагает существование человека в гармонии с природой, а главное, непротивление происходящему.
Человек, по верованиям даосистов, постигший последнюю ступень у-вэй, обретает в жизни бессмертие.
* Джедаизм. Во время переписи населения в США в графе религиозная принадлежность некоторые американцы писали «джедаизм». Это течение сочетает в себе как религиозные, так и нерелигиозные направления мысли.И вправду, джедаистов просто можно принять за фанатов, которые поклоняются фантастической кино-эпопее «Звездные войны». Но, каждая религия, это своеобразный фанатизм. Хотя у джедаистов не сложились никакие общепринятые обряды и нет своих культовых заведений. Именно поэтому многим сложно назвать это движение религией. Основу джедаизма составляет идея Джорджа Лукаса (который является автором «Звездных войн») о существовании в человеке темного и светлого начала, о постоянной борьбе Добра и Зла.
* Фалуньгун. В начале 90-х г.г. 20-го века в Китае зародилось новое религиозное течение, в основе которого лежит традиционная гимнастика Цигун, а вот духовное обоснование сочетает элементы буддизма, конфуцианства с вкраплениями традиционных в народе китайских верований.
Основателем и главным учителем фалуньгун выступает Ли Хунчжи. Со временем верование вышло за пределы КНР и нашло приверженцев по всему миру.
А вот в своем Китае учение запрещено и его приверженцы преследуются по закону.
* Раэлиты. Последователи этого течения вмешались в спор о происхождении жизни на Земле, и считают, что жизнь на нашу планету привнесена из космоса, и является грандиозным научным экспериментом. Эту высокоразвитую цивилизацию во Вселенной раэлиты называют Элохим, а общаются с ней только Иисус Христос и Будда, передавая жителям земли их послания. Учение зародилось в 1973 г. по инициативе француза Клода Ворийонома, и сегодня насчитывает 55 тысяч приверженцев по всему миру.
* Сатанизм Ла-Вея. Адепты этой необычной религии, которая получила наименование по имени своего основателя Антона Ла-Вэя, воспринимают сатану как символ мировоззрения, символ свободы и саморазвития. Зародилось учение в 60-е годы 20-го века, а сегодня в его рядах миллион почитателей по всему миру. Они отрицают существование Бога и других духовных сил. Одним из главных принципов в течении является Закон воздаяния, предлагающий поступать с другими так, как они поступают с тобой.
* Бахаи.В переводе с арабского «Баха» переводится как «блеск», «великолепие», а зародилась религия в XIX столетии в Персии.
Согласно этому учению между всеми людьми планеты существует духовное родство, и признают они лишь единого Бога. Специалисты отмечают, что в Бахаи произошло слияние предыдущих течений, став синкретическим учением.
В конце XX века учение о единстве Бога, единстве человечества и единстве религий нашло отзыв в более чем в 200 странах мира.
* Хезенри. Сторонники этой религии воспроизводят дохристианские религиозные воззрения древних германцев. Ими даже восстановлен пантеон древнегерманских божеств, которым они и поклоняются.
Примечательно, но среди сторонников представители только белой расы, за что религиозное течение не раз подвергалось обвинениям в расизме.Зародилась языческая религия в конце 20 века, и нашла отзывы в основном в западноевропейских государствах.
* Эканкар. Учение о переселении душ и познания Бога внутри себя, было основано в 1965 году, и быстро, нашло приверженцев в разных уголках земли. По сути, это своеобразная связь западных религий с восточными философскими учениями. Сторонники проводят длительное время в медитациях, познавая свой духовный мир. Еще одной основой является расшифровка снов, так как эканкарцы считают, что во время сна душа покидает тело и общается с верховным Богом.
* Строители Адитуме. Это синтез астрологии, психологии, элементов оккультизма и Каббалы. Зародилось учение относительно недавно в американской Калифорнии. Во что же верят строители Адитуме? Во-первых, в то, что Каббала — корень всех религий и выступил основой иудаизма и христианства. А во-вторых, веротерпимость к другим религиям, если их сторонники готовы больше углубиться в мистику и оккультизм. Новая религия пока немногочисленна, и насчитывает не более 6 тысяч приверженцев.
* Мандаизм. Название этого учения происходит от слова «знание» и сочетает в себе смесь египетских, персидских, христианских и иудейских верований. Гностическая религия признает существование одного Бога и дуалистическое строение мира, где ведется вечная борьба темного и светлого. История ее уходит своими корнями в первое тысячелетие до нашей эры, а вот сегодня насчитывается около 600 тысяч ее почитателей, в основном в странах Востока.
*Небесные врата". Странная и сложная для восприятия религия зародилась в 70-е годы 20 века в Америке. Согласно ей, Бог и Люцифер находятся в летающих тарелках, и ведут борьбу за Землю.
В этом вечном сражении можно уцелеть, только переместившись в другое измерение, или укоротив себе век, совершив самоубийство.
Странно, но большинство почитателей необычного учения являются специалистами IT-технологий, адептов религии насчитали до 100 тысяч человек.
* Дырники. Сегодня почитателей этого религиозного течения уже не встретить, ну разве, кроме тех, кто любит заглядывать в замочные скважины. А вот в 19-ом веке, в среднем течении Волги, существовали целые поселения дырников. Как когда-то в Византии иконы у них считались греховными, и они отказывались молиться перед ними и почитать их. Они делали в стене дырку, и произносили молитву, стоя на коленях перед этим отверстием. Странно, но больше никаких обрядов у них не существовало.
* Индийские джайны. Пять миллионов приверженцев этого течения, проживающих в Индии, придерживаются главного принципа — ни в коем случае не причинить вред живому созданию.
Естественно, что они не едят мяса и никогда не охотятся. Джайны ходят по земле очень осторожно и внимательно следят, что ни дай Бог, не наступить на мелких обитателей планеты. Специально для этого у них есть метелки, а дышат джайны через марлевые или тряпичные повязки, чтобы случайно не вдохнуть мелкое насекомое.
Кроме того, в рамках этого отзыва. я не затрагиваю неоязыческие, сатанистские и пародийные религии /напр., Пастафарианство с ее Летающим Макаронным Монстром/, которые не менее интересны общепринятых религиозных течений. Теперь о забытых Богах и Богинях: *Мискеллани /Бог чего-то там/.
Самым удивительным, и при этом очень предусмотрительно созданным, с дальним, так сказать, прицелом был древнегреческий бог Мискеллани. В Древней Греции каждый бог за что-то отвечал. А знаете, за что отвечал Мискеллани? Ни за что и никогда не догадаетесь! Потому что сами греки не знали, какие функции этот бог выполняет и чем ограничиваются сферы его влияния. Появился он следующим образом. В Афинах как-то разразилась чума. Афиняне тут же бросились приносить жертвы всем своим олимпийский Богам по очереди. Быки, овцы и козы падали под ножами жрецов во славу Зевса, Посейдона, Афины, Артемиды, Гефеста и всего пантеона богов по степени их значимости. Но, вдруг, настал момент, когда жертвы всем Богам были принесены, а чума как гуляла по городу, так и продолжала гулять. Это была катастрофа! И тогда кто-то умный (среди древних греков довольно часто встречались умные люди) собрал народ на жертвенном поле и заявил:– А, может быть, мы что-то упустили? Возможно, существует Бог, которого мы просто не знаем и потому не принесли ему жертвы? Вот он и обижается! Горожане задумались. Через какое-то время из толпы вышел некий философ и заметил, что нет резона зря переводить овец и коз, а тем более быков, на бога, которого нет.
– Никто ведь не знает, за что отвечает этот ваш бог, которого никто не знает – сказал философ. – А вдруг мы ошибемся, и он еще больше обидится. Или, возможно, он вообще не существует, тогда просто коз и овец жалко.
– Черт с ними, с козами, – возразил кто-то умный. – А бог не обидится потому, что он будет отвечать за то, чего мы не знаем! Этот бог станет богом неизвестных нам явлений, упущенных вариантов развития событий, всего того, что мы забыли упомянуть, либо еще не придумали и не изобрели. Это был триумф афинской мысли. Толпа взвыла от восторга, еще бы – такой красивый и элегантный выход из безвыходного, казалось бы, положения. Все тут же бросились закалывать коз и овец в честь бога, отвечающего за то, чего нет.
Как это повлияло на разгул чумы, нам неизвестно. Мы подозреваем, что она сама закончилась, но странный бог, получивший имя Мискеллани, остался в пантеоне и начал регулярно получать все положенные жертвы и подношения.
* Кардея /Богиня дверных петель/.
Древние римляне мыслили более узко, чем древние греки. Нет, не то чтобы они были глупее, просто римлян больше привлекала конкретика, чем какие-то абстрактные явления. Так, например, римлянам принадлежит создание Богини дверных петель. История была очень мутная и не обошлась без уголовщины. Началось все с того, что двуликий Янус, почитавшийся как божество всех начинаний, а также дверей, входов и выходов, захотел любви. Объектом своих желаний он выбрал некую Кардею – девушку привлекательную и простую, однако обладавшую некоторыми магическими способностями.
Самой Кардее Янус никогда не нравился, и она решила от него отделаться, заперев с помощью магии в пещере, но при этом напрочь забыв, что запирать где-либо Бога, отвечающего за входы и выходы, – занятие бессмысленное.
Короче говоря, Янус добился своего, а женщина получила в награду часть его работы – теперь Кардея отвечала за дверные петли. У римлян, кстати, эта Богиня пользовалась популярностью
/особенно у воров и домовладельцев/, и в честь нее даже праздник был создан – 1 июня, День Богини дверных петель. А вот в последнее время ее что-то совсем забыли.
* Стеркулиус /Бог фекалий/ и Клоакина /Богиня канализации/.
О дотошности древних римлян в отношении Богов и их сфер ответственности говорит тот факт, что у них имелся Стеркулиус – бог фекалий, а также – Клоакина – богиня системы канализации. Ранние христиане утверждали, что у римлян есть еще бог Крепит, который отвечает за диарею и запоры. Но, в источниках самих римлян этот Бог не упоминается, возможно, христиане что-то перепутали или со зла придумали такую ерунду.
Что касается канализации и ее содержимого, то тут у многих народов – не только у римлян – уровень обожествления превышал все допустимое. В Японии, к примеру, в каждой префектуре имелся свой Бог туалета – я их даже перечислять не будем, так как их имена очень длинные, и это займет слишком много места. Здесь туалеты всегда были красивыми и очень чистыми, запахи уничтожались с помощью всяких ароматных растений. Отходы не хранились месяцами в смрадной яме, а быстро утилизировались и перерабатывались в навоз. Собственно, Богам туалета поклонялись еще и потому, что они же, снабжая поля удобрениями, косвенно отвечали за урожай.
В Корее за туалет отвечала Чеукшин – девица легкого поведения, любившая всякие извращения, которые не всякому смертному по вкусу. Чтобы дамочка не приставала, почем зря, к людям, ее периодически задабривали подношениями. Матшишкапеу /Божество пукания/. У народа инуитов - коренных племен Северной Америки, до сих пор умудряющейся выжить в суровых канадских лесах, считают, что с ними путем пукания разговаривает божество. Это божество зовут Матшишкапеу, но беседовать оно предпочитает чаще с мужчинами, нежели с женщинами. Инуитские боги по-разному общаются со смертными. Кто-то предпочитает передавать свою волю грохотом бубена, кто-то является людям во сне. А Матшишкапеу решило, что лучшим способом коммуникации со своими подданными является звук, издаваемый газами, выходящими через то место, через которое им и положено выходить. Сами инуиты не всегда понимают, что именно пытается им сообщить Матшишкапеу, а потому, поевши обильно газообразующих продуктов, собираются все вместе и приглашают для расшифровки шамана (женщин, кстати, на эти сборища не зовут, и я думаю, что женщины не обижаются/. Шаман — а что ему остаётся делать — приходит, выслушивает высказывания Матшишкапеу и истолковывает их.
* Ксочипилли /Бог мужской проституции/. У ацтеков было всё, в том числе шоколад, которого не было у европейцев. Если вдруг католические миссионеры начнут утверждать, что они принесли ацтекам что-то новое и именно потому уничтожили все их старое (вместе с самими ацтеками, но это, скорее всего, вышло случайно), то это неправда — ничего нового Католическая церковь ацтекам принести не могла, так как там и так всего было в избытке. У ацтеков имелись даже геи-проститутки. И не только они, но и божество им покровительствующее. Звали его — Ксочипилли, но сами ацтеки, не имевшие отношения к тем, кому он покровительствовал, но и не имеющие ничего против их существования (вот где начиналась толерантность и где она в своё время закончилась благодаря европейским миссионерам) стыдливо называли Ксочипилли «Принцем цветов». Любопытные исследователи выяснили, что под цветами в данном контексте подразумевались своеобразные растения, куда входили, в том числе, некоторые виды грибов. Короче говоря, Ксочипилли — тот ещё бог. Он оказался покровителем не только мужеложства, не только продажной любви на этой почве, но ещё и галлюциногенов. Понятно, почему против него так ополчилась тогдашняя Церковь.
* Сехримнир /Вечная свинья/. Это то, чем питаются Вечные Боги древних скандинавов у себя в чертогах Валгаллы. Понятное дело, кухня древних скандинавов гораздо ближе нам, чем странные яства греческих Богов с их амброзией и нектаром, или иудейских - с их манной небесной. Ведь любимая еда скандинавских небесных властителей -Сехримнир,
а это мечта любого человека, если он, конечно, не мусульманин и не вегетарианец. По другому можно сказать - это это бесконечный бекон, свежий, нежный поросёнок размером с быка, которого доблестные викинги, уже заслужившие своё место в Валгалле, поедают в варёном или жареном виде ночь напролёт, но который утром возрождается, чтобы в течение следующих суток опять быть съеденным и так далее. Самому Сехримниру, конечно, трудно позавидовать, но что поделать - хозяева Валгаллы, в первую очередь,заботились о своих постояльцах, а не о свиньях. И, кстати, из этой информации можно сделать вывод, что вегетарианцам в Валгалле придётся голодать — о вечной капусте и моркови в скандинавских мифах вообще не упоминается.
Суннитская мечеть
Февраль 2021 •
5
Мечеть Мухтарова — суннитская мечеть во Владикавказе, на левом берегу реки Терек, в центре "старого" города, один из символов города. Памятник архитектуры культурного наследия России. Сооружена в 1900—1908 гг.
Очень красив вид мечети на фоне панорамы Главного Кавказского хребта /специально приложил фото/.
С 1934 г., решением городского совета, здесь располагался филиал Музея краеведения. В 1996 году мечеть была передана Духовному управлению мусульман Северной Осетии. Ранее купол был покрыт сусальным золотом, но, после передачи, его заменили на обыкновенный, так как в Коране к золоту относятся "прохладно". Но, мое мнение, внешний вид мечети от этого проиграл.
Северная Осетия небольшая республика, население немного больше 700 тысяч человек, площадь 8 тыс. кв. км. Около 10% относят себя к мусульманам.
Межконфессиональные отношения, могут послужить примером для других регионов нашей страны, Вызвано это тем, что наши мусульмане относятся к коренному населению - осетинам, тесно повязаны по жизни, быту и культуре. Делить у нас особо нечего, кроме Кавказских гор, но эти горы никому не продашь и денег на этом не сделаешь. Простой пример, когда в 1990-х г. г. в республике создали отряды ополчения, то они не делились ни по национальному, ни по религиозному признаку. Тогда же была попытка расшатать мир в Северной Осетии, даже появились религиозные эмиссары из Чечни и зарубежья. Но, как то так получилось, что они очень быстро пропали, что с ними стало не известно и о них никто не вспоминает. Имеющийся, как и везде, уголовный криминалитет, национальности и религии не имеют.
Дорогие кинокритики, здесь будет затронута тонкая тема веры, поэтому будьте терпимей друг другу. Если вы не согласны с мнением других, это не значит, что надо оскорблять и хамить. Иисус Христос почитается в христианстве, так и в исламе, ведь о нем написано в самой священном книге мусульман - в Коране. Но вот сюжеты о нем различаются. Давайте разберем, в чем главные сходства и различия?
Мусульмане, как и христиане, верят в Иисуса Христа, потому, что нем написано в Коране. Ниже я представлю 10 фактов о мусульманском Иисусе.
1. Иисус в исламе не является богочеловеком, как этому учит большинство христианских конфессий. Мусульмане считают его Пророком.
2. В христианстве - Иисус Христос (Иисус из Назарета), сын Марии. В Коране имя Иисуса записано как Иса ибн Марьям, то есть Иисус сын Марии. Имя содержит отсылку к матери, а не к отцу, это довольно необычно для исламской традиции.
3. Для мусульман Иисус является одним из самых важных Пророков ислама. В Коране он имеет следующие статусы: "расуль" - посланник Аллаха, "наби" - приносящий известие, "салих" - праведник, "калима" - слово Аллаха. Он прислан Аллахом, чтобы подтвердить Таурат, то есть старое священное писание - Тору, и дать новое писание - Инджиль, то есть Евангелие.
4. В Коране имя Иисуса упоминается 25 раз. Из них 23 раза - Иса ибн Марьям. При этом, после имени Иисуса следуют слова:"Мир ему" - Иса мир ему.
5. Мусульмане, подобно христианам, верят в непорочное зачатие Иисуса Христа. То есть у него не было земного отца.
6. В Коране сказано, что Мария рожала Иисуса в муках. Во время схваток она подошла к финиковому дереву и сказала: "Лучше бы я умерла до этого и была навсегда забытой!" Но, когда Иисус родился, он сразу обратился к ней и сказал: "Не печалься! Господь твой создал под тобой ручей. Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают свежие финики. Ешь, пей и радуйся!" После этих слов он повелел Марии дать обет молчания, чтобы ее не расспрашивали о чудесном рождении ребенка.
7. Из вышеуказанного следует, что Иисус разговаривал сразу после рождения. Когда родственники обвили Марию в распутстве, увидев младенца Иисуса, то он сказал: "Воистину, я — раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня Пророком".
8. В Коране упоминается чудо Иисуса, которого нет в Библии. В суре "Трапеза" сказано, что Иисус в детстве лепил из глины птичек и по воле Аллаха оживлял их. Подобный сюжет есть апокрифическом раннехристианском тексте 2 века "Евангелие детства от Фомы".
9. Мусульмане верят, что до ислама, учение Иисуса было единственной истинной религией.
10. Мусульмане отрицают распятие Иисуса. В Коране сказано, что иудеи якобы убили Иисуса: "Воистину, мы убили Мессию Ису, сына Марьям, посланника Аллаха". Но они ошиблись. Они его не распяли, им это только показалось. Вместо распятия Аллах возвысил Иисуса на небо: "Это Аллах вознес его к Себе, ведь Аллах — Могущественный, Мудрый".
11. Мусульмане верят во второе пришествие Иисуса. В Судный день Иисус вернется и станет судить грешников, руководствуясь правилами шариата.
12. Помимо суда над грешниками, Иисус сразиться с Даджалом, то есть Антихристом, и победит его. После он установит царство добра и справедливости.
11 По иному описано второе пришествие Иисуса. Звучит примерно так: Иса мир ему придёт не в Судный день, а перед Судным днем, его второе пришествие как раз и является одним из больших признаков приближения Судного дня. И ещё момент, Иса не будет судить грешников, судить может только Бог. Иса мир ему ин ша Аллаһ придёт чтобы сразиться с Даджалем (Антихрист), а перед этим он спустится в Иерусалиме перед утренним намазом и совершит фаджр намаз за имамом Махди ин ша Аллаһ! Затем убьёт Даджаля. Но это не будет Судным днем, он умрёт до начала Судного дня. Таким образом, если в христианстве Иисус Христос пришел, чтобы даровать спасение человечеству посредством своей жертвы, то в исламе Иисус (Иса) пришел даровать верное учение о Боге. В исламе отрицают христианскую Троицу. Троица в христианстве - это объект веры и поклонения христиан. Мусульмане же считают, что Бог может быть только один, и у него не может быть сотоварищей.
Между Библией и Кораном есть сходства и различия. Можно найти параллели в жизни пророков, заповедей, но различия этих книг видны невооруженным глазом. В первую очередь - это разная хронологическая последовательность и несовпадение жизней пророков.
Но главное, самое существенное отличие кроется не в содержании, а в создании этих книг.
В христианстве Библия создавалась в течение веков, её писали люди. Христиане считают, что пророки и евангелисты были под влиянием божественной благодати, когда писали книги Библии. Библия написана в соучастии писателя и Бога.
Момент человеческого творчества есть в Библии, но это творчество сопровождалось божественным сопровождением. Это называется богодухновенностью, Это человеческая книга в первую очередь, - её писали люди. В Новом Завете даже есть цитата по этому случаю: "Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым". / 2-е послание Петра гл.1, стих 21/.
В исламе Коран имеет совершенно иную природу. Мусульмане считают, что Коран предвечен, это истинное слово Аллаха.
Коран был дан Мухаммеду через архангела Джабраила, когда последний снизошел к пророку и сказал ему "читай". Коран так и переводится - "читай". В течение 23 лет Мухаммед получал откровение от Аллаха через Джабраила. "Мы разделили Коран для того, чтобы ты читал его людям не спеша. Мы ниспослали его частями"
Коран, сура 17, аят 106.
Считается, что Коран был дан таким, как того хотел Аллах, то есть никакого человеческого влияния в Коране нет. Это явление называется вербализмом - учение о том, что текст имеет исключительно божественную природу, он был продиктован свыше без малейших искажений, слово в слово. Коран - это даже не текст, а читаемая картинка, произведение искусства, он не написан, а нарисован на "божественном языке" - арабском. Поэтому в исламе Коран не просто книга, а нечто большее. С ним нельзя обращаться без должного уважение, мусульманин обязан хранить его на особой полке.
В истории религии иное представление о получении текста Корана, даже само написание книги было весьма длительным процессом. Первые кодификации происходили уже после смерти Мухаммеда, а сам Коран изначально существовал в устной форме.
Естественно, что Коран и Библия имеют множество других отличий, но я хотел сделать акцент на природе происхождения этих двух книг, с точки зрения христианства и ислама.
Обязательно хочу отметить, - то, что я написал, касается только так называемого традиционного Ислама /это - сунниты, шииты, ибадиты и нек. др./, других "воинственных" течений это не касается.
Вот такая небольшая история, показывающая, что в те далекие времена, наши предки были гораздо терпимее друг к другу и культурный обмен происходил даже в такой щепетильной сфере, как религия.
Азовский историко-археологический и палеонтологический музей-заповедник
Февраль 2021 •
5
Музей в г. Азов Ростовской области, один из крупнейших музеев Северного Кавказа, основан 17 мая 1917 г. С 1976 г. главный корпус музея находится в трёхэтажном здании бывшей городской управы, построенной в 1892 г. по проекту архитектора Фёдора Гаузенбаума. Площади музея: экспозиционно-выставочная - 2852 м², временных выставок - 580 м², фондохранилищ — 1896 м², парковая (под открытым небом) — 7,13 га. Единиц хранения: 340 765, из них 206 371 предметов основного фонда. Ежегодное поступление предметов основного фонда за последние 10 лет, в среднем, составляет 3780 музейных предметов.
Почти половина фондов это археологические комплексы, в том числе не имеющие аналогов в коллекциях музеев мира. Ценностью мирового уровня являются предметы из древних курганов и клады, обнаруженные в результате археологических исследований на территории Ростовской области — изделия искусства: золотые украшения, детали конской упряжи, золотая и серебряная посуда, оружие, и т. д.
Музей обладает самой большой коллекцией поливной керамики XIV века.
Палеонтологическая коллекция — крупнейшая на Северном Кавказе (более 1500 предметов). Самым популярным экспонатом является скелет слона-трогонтерия (высота 4,5 м), возраст которого — 600 тысяч лет; это один из нескольких известных и единственный скелет с сохранившимся черепом слона данного вида. Он символ музея. Азовский музей-заповедник обладатель другого уникального палеонтологического экспоната — скелета хоботного животного динотерия с бивнями, растущими из нижней челюсти, возраст которого составляет 7,5—8 млн лет.
В фондах хранятся находки из редкого совместного местонахождения крупных (бобра-трогонтерия, таманского слона, крупной лошади, эласмотерия, гомотерия, гиены, крупного лося, сложнорогого оленя, антилопы, короткорогого зубра) и мелких млекопитающих эпохи эоплейстоцена. Также представлена экспозиция, связанная с культурой древних кочевников, ранее обитавших на территории современной Ростовской области «Сокровища кочевников Евразии» (кочевые народы между Азией и Европой. III тысячелетие до н. э. — XIV в. н. э.). Здесь выставлены различные украшения, оружие и доспехи, восстановленные костюмы образца I―III веков н. э. и предметы быта скифских и сарматских племён. Всего в экспозиции представлено около 20 тысяч предметов из бронзы, серебра и золота. Среди этих предметов: меч в золотых ножнах, золотые фалары, браслеты и конская сбруя. Здесь есть римские серебряные, ювелирные украшения из золота, сделанные по образцу греко-римского ювелирного искусства I—II вв. н. э. золотые фалары с изображениями львов и др. Жемчужиной экспозиции является золотая конская попона последней четверти I века. В накидке нашито 15 тысяч золотых пластин с орнаментом в виде лунницы, пирамидки, треугольника, головы барана, изображения мирового древа и узла Геракла; трех тысяч бляшек и ромбов, тысячи бляшек.
Постоянно действующая экспозиция «Азов и Приазовье в кон. XV—XVII вв.» повествует об одном из наиболее драматических периодов истории Азова, когда он был завоёван турками у генуэзцев, а потом ― донскими казаками. Здесь представлены подлинные ятаганы, сабли, пушки, пушечные ядра и огнестрельное оружие, найденные в окрестностях Азова.
Понятное дело, из всего этого огромного количества экспонатов, наибольший интерес наших посетителей вызывает скифо-сарматское золото, а также кулуарные скандалы вокруг него в буйные 90-ые годы. Золотая коллекция находится за крепкой решеткой и располагается в двух небольших помещениях. В народе ее называют скифским золотом, но это, скорее, по аналогии с известной экспозицией Эрмитажа. Иногда, правда, реже, говорят о золоте сарматов. Официально выставка именуется "Сокровищами кочевников Евразии". Надо учитывать, что каждый из народов, населявших когда-то этот край, оставил после себя часть своего "народного творчества", да еще выполненного из драгоценных металлов. Эти сокровища не передавались по наследству, чаще всего они были спрятаны в кладах и могильниках. Самой древней находке около четырех тысяч лет, самая "молодая" датируется IV веком нашей эры.
До нашего времени, неразграбленных могильников и кладов, сохранилось очень мало. В большинстве из них побывали древние и современные "черные археологи", наведавшиеся туда "без разрешения" и, судя по всему, не хило поживившиеся. Могильные курганы служили отличным ориентиром — ведь они указывали на то, что здесь похоронен не простой человек, а весьма состоятельный, были легкой добычей. Поэтому, много драгоценностей, того времени обнаружили именно в спрятанных кладах — в данном случае своеобразным "сейфом" служила земля, в которую закапывали ценности при приближении врага. И далеко не все "хозяева" сумели вернуться за своими сокровищами.
Как уже указывал, в коллекции азовского музея хранятся примерно двадцать тысяч ювелирных украшений, оружий, предметов быта, изготовленных из драгоценных металлов и украшенных различной ценности камнями. Возможно, в древности агат, сердолик или бирюза считались драгоценными, сегодня они перешли в разряд "поделочных". Но это не умаляет их ценность, когда они представлены как ювелирное изделие, изготовленное несколько тысяч лет назад.
Обращает внимание то, что так же, как и людей, в драгоценности обряжали и лошадей – в экспозиции представлено огромное количество богато украшенной сбруи. Чего стоит одна попона, декорированная пятнадцатью тысячами золотых пластинок! Скакать в бой на лошади, покрытой этой попоной, явно никто не собирался, но есть предположение, что украшенного, таким образом коня, провожали в последний путь вместе с богатым хозяином, то есть приносили в жертву.
Изысканно выполненные скифские работы определяются по так называемому "звериному" стилю – золотые и серебряные чаши, оружие и другие предметы украшены фигурками зверей. Не менее ценны и изделия из клада, когда-то зарытого кем-то из сарматов. Кстати, именно они помогли реконструировать внешний вид вооруженного сарматского воина — это кинжал, браслеты, а также богато украшенная конская сбруя.
Не менее ценны и предметы, изготовленные в Греции или на Востоке, — античные статуи, парадные мечи с ножнами, на которых изображены фигурки верблюдов и орлов, опять же детали конской упряжи — это совершенно уникальные находки, в мире им нет аналогов. Поражает тонкость работы мастеров того времени. Например, ювелирные изделия с изображением лиц размером со спичечную головку. Они настолько мелкие, что помещены под увеличительное стекло — иначе их не разглядеть. Смешно говорить, что технологию изготовления древним передали инопланетяне, - сегодня достаточно умельцев, способных на такое без микроскопа. Ведь эти украшения для кого-то делались, значит, хозяин (или хозяйка) тоже должны обладать таким же зрением, чтобы понять всю тонкость работы. Следовательно, глаза у тех людей были не чета нашим /очкариков, как сейчас я сам, явно не было/. Сегодня мы можем либо воспользоваться лупой, либо сфотографировать и увеличить.
Интересно было узнать, что некоторые золотые пластины, которыми украшена одежда или конская упряжь, имеют пару микроскопических отверстий для крепления на ткани или коже. Но вот что характерно — в эти отверстия не пролазит никакая современная иголка. В них может пройти только конский волос. Где же древние ювелиры брали золото?
Среди экспонатов попались золотые изделия, представляющие из себя что-то вроде массивных сережек. Я восхитился весом и массой изделия, но на самом деле эти предметы оказались дутыми. Стало понятно, у кого цыгане научились делать свое "цыганское" золото. Этот "прием", оказывается, практиковали еще древние ювелиры. Что еще интересно, при анализе одной из золотых чаш определили, что она содержит 99% драгоценного металла, для нынешних ювелиров это нонсенс.
Глядя на такое количество золотых изделий, поневоле напрашивается вопрос: а где именно и у кого скифы "брали" столько золота для своих нужд и как бы попасть в то место? Ведь в этом, да и других музеях, хранится только малюсенькая часть того, чем владели скифо-сарматские племена. Не зря поется:"Люди гибнут за металл!".
Во-второй половине 90-х годов, кто-то в Москве решил, что не гоже провинциальному городку владеть таким богатством, что все эти сокровища /кости древних животных их не заинтересовали/ надо якобы распределит по музеям столицы и Питера, так как их посещают иностранные туристы, бизнесмены, главы иностранных государств и прочие нужные люди. В Азов приехала многочисленная команда "специалистов", они сразу же определили, что музей, из-за отсутствия надлежащего финансирования и выставочных площадок, не приспособлен для хранения таких экспонатов и их надо "спасать". Так, в Азовском музее не было даже тревожной кнопки /как я понимаю, в советское время она была не нужна/. Понятное дело, что местным "аборигенам" это не понравилось, начались возмущения, шум дошел до губернатора Ростовской области В.Ф. Чуба. Надо отдать должное, губернатор Чуб принял неординарное решение. Он провел у себя совещание со всеми более-менее крупными бизнесменами области, куда пригласил руководителей ФСБ, МВД, в том числе из Налоговой полиции и УБЭП. Совещание длилось не более 10 минут, из этого половину времени заняло перечисление званий и должностей представителей правоохранительных органов, потом Чуб в двух словах рассказал о сложившейся ситуации и попросил бизнесменов, если у них есть такая возможность, помочь музею. Бизнесмены проявили истинный патриотизм и радостно согласились оказать помощь. В течении нескольких дней была собранна такая сумма, что с избытком хватило не только Азовскому, но и целому ряду других музеев, а также Ростовскому государственному музыкальному театру. В вязи с этим, "предложение" приезжих специалистов было отклонено, музей продолжает функционировать, а его коллекции пополняться.
Вот такая история о настоящем музее в небольшом провинциальном городе.
Силезский Замок
Январь 2021 •
5
Замок Альтан, расположенный в землях Нижней Силезии, был основан в 1200-х годах саксонскими рыцарями. До 1945 г. принадлежал Германии. По итогам 2-ой мировой войны эта территория, вместе с замком, перешла к Польше.
С 1934 по 1945 г.г. , старинный замок Альтан, являлся штаб-квартирой Аненербе . В 1945 году, в ходе ожесточенных боев в Нижней Силезии, части Красной армии захватили его. Было найдено огромное количество бумаг с замысловатыми текстами. Это и был архив «Аненербе». Бумаги эти – своего рода концентрат массовых технологий прихода к власти нацистов и манипулирования людьми. 25 железнодорожных вагонов были наполнены только документами.
Кроме того, солдатами 58 стрелковой дивизии 5 армии, вблизи крепости Торгау, был захвачен ж/д эшелон с такими же документами. Еще что-то было найдено в захваченном Берлине. Все эти документы попали в Особый архив СССР. Ходили слухи, что Сталин собирался стоить отдельное здание для немецкого архива. Огромный архив, в том числе заметки тибетской экспедиции, фотографии странных объектов, карты различных регионов мира, копии германского фольклора со штампом «совершенно секретно». Где этот архив сейчас, не известно. . Возможно, это связано с тем, что некоторая часть архива сохраняет актуальность до сих пор. А может быть и потому что он не представляет особой ценности, являясь набором мракобесных теорий, допущений и непроверенных гипотез, но избавиться от него жалко, ведь столько крови было пролито. Точно никто не может ответить на этот вопрос. Хотя, доподлинно известно, что в 90-ые годы американские и западно-европейские спецслужбы проявляли повышенный интерес к приобретению архива Аненербе. Однако, Б. Ельцин отказался сделать это, не смотря на то, что ранее он дал разрешение на отправку в США отечественных архивов по программам "Сетка-МО" и "Сетка-АН". На мой взгляд, это лишний раз говорит о ценности захваченных советской армией документов.
Надо отметить, что не только СССР охотился за ними, но и наши западные союзники по коалиции. Так, американцам удалось захватить и привлечь для работы на США большую часть сотрудников проекта "Конкордия", в том числе и его руководителя Курта Кизингера, будущего федерального канцлера ФРГ с 1966 по 1969 гг. . И именно этот пропагандистский отдел "СС-Аненербе" был преобразован в американский штаб пропаганды во времена холодной войны. Так же, американцы овладели тайнами проекта "Тор" по созданию психотического оружия.
Масштабы работы «Аненербе» признаны преступными на Нюренбергском процессе, а генеральный секретарь организации Вольфрам Зиверс был казнен.
Об "Аненербе" забыли, но, вдруг, где-то три десятилетия назад о нем вспомнили, о работе его "ученых" стали слагать легенды, а их работа и результаты деятельности обрасли фантастическими слухами, лживыми показаниями "участников" тех событий и десятками поддельных фотографий..
Вот об этом я хочу поговорить, но в начале напомню слова главного пропагандиста 3-го Рейха Геб -льса: "Ложь, повторенная тысячу раз, становится правдой" и эти слова напрямую относятся к возвеличению деятельности одной из нацистских организаций.
Аненербе /нем. Ahnenerbe — «Наследие предков», полное название — «Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков»/ — организация, существовавшая в 1935—1945 годах, созданная для изучения традиций, истории и наследия нордической расы с целью оккультно-идеологического обеспечения государственного аппарата гитлеровской Германии, становится структурой СС, получает статус «главного управления", а руководители института входят в личный штаб Гиммлера. К 1939 г. «Аненербе» насчитывает 50 институтов под руководством специалиста в области древних священных текстов, профессора Вурста. По некоторым данным на исследования, проводимые в «Аненербе», государство израсходовало средства, превышающие те, которые США потратили на создание первой атомной бомбы. Сфера интересов и деятельности «Аненербе» были столь широки, что «…охватывала огромную область, от научной деятельности в собственном смысле слова, до изучения практики оккультизма, от вивисекции заключенных до шпионажа за тайными обществами". В своих исследованиях «Аненербе» интенсивно использовало экстрасенсов, ясновидящих, медиумов, с их помощью разрабатывали методику применения психотического оружия и манипулирования народом. Одним из важнейших направлений в деятельности «Аненербе», был поиск древних знаний «сверхцивилизаций», забытых магических рун, библейских и иных мифических артефактов, особенно тех которые, по мнению историков «Аненербе» представляли собой мощнейшие виды оружия древних Богов. В поисках этих знаний (а знания, преобразованные через призму науки, ученые «Аненербе» расценивали именно как оружие), организовывались многочисленные экспедиции в самые труднодоступные уголки нашего мира: в Антарктиду, Тибет, Южную Америку, Крым, Кавказ и т.д. Кроме того, не исключалась возможность получения знаний от внеземных цивилизаций. Для этих целей в «Аненербе» существовали специально обученные контактёры.
Не менее важной задачей ставилось проведение опытов над людьми по выявлению супер возможностей выживания в экстремальных ситуациях при нехватки кислорода, сильных холодов и пр. /Доктор Рашер и доктор Менгель проводили свои опыты над людьми под эгидой Аненербе/. Поиск природных лекарств для продления жизни , излечения все возможных болезней и опять же, превращения в суперлюдей и т.д. Но главной задачей всегда оставалась только одна - поиск следов арийской расы и доказательств "преимущества" германцев-арийцев над другими народами, "закрепление" традиций, истории и наследия германского народа, т.е материализация бредовых идей Вирта, изложенных им в книге «Священный праязык человечества»
Таким образом, у Аненербе, в штате, никогда не было ни инженеров, ни авиаконструкторов, ни физиков-ядерщиков, Отсутствовали промышленные и производственные площадки, лаборатории и цеха, где можно было создавать и экспериментировать и с летательными, наземными и подземными механизмами.
А сейчас, если посмотреть, Аненербе первыми "создали и испытали" летательные аппараты в виде дисков. В Интернете выложены сотни их фотографий и чертежей, десятки "честных" людей подтверждают их истинность. Да, вот, только даже при поверхностной проверке, ни одно из них не нашло своего подтверждения. Что интересно, публикуются все новые и новые данные о достижениях Аненербе, а документы, которые их опровергают, в упор этими публицистами не замечаются. Все эти, якобы "секретные" описания и чертежи летающих виман древних индусов и сейчас найти не проблема, даже в Интернете они есть В настоящее время макет «немецкой летающей тарелки» экспонируется в музее НЛО в городе Розуэлл (США, штат Нью-Мексико), но, как быстро выяснили журналисты, это "новодел" 80-х годов.
Также много публикаций о военно-морских базах флота Германии и даже целой тайной нацистской колонии "Новая Швабия" в Антарктиде. С каждым годом по этому вопросу появляются новые сенсации, куда приплетают и Самого Гит -лера, и летающие тарелки и даже экспедицию американского адмирала Бэрда. Что можно сказать - нет границ фантазиям человека. Высосали сенсацию из пальца, придумали реквизит и готово. Авторов даже не интересовала тема, что создание такой колонии, а тем более военной базы, это не компетенция Аненербе, у которой не было ни технической, ни людской, ни другой возможности осуществить этот проект. Ссылаются на какие-то секретные конвои германских подлодок и карту побережья Антарктиды, изъятую в штабе гросс-адмирала Карла Деница, командующий подводным флотом, главнокомандующий военно-морским флотом нацистской Германии, глава государства и главнокомандующий вооружёнными силами нацистской Германии с 30 апреля по 23 мая 1945 г. Такая карта действительно есть, да вот только она отражает не морские подходы к берегам Антарктиды, а к Аргентинской Огненной Земле и ее островам Южной Атлантики. Вот там и была германская база подводных лодок, созданная еще при президенте Аргентины Хуане Пироне и которая функционировала до августа 1945 года. Только никакого отношения к мифической "Новой Швабии" эта германская база отношения не имела, она относится к организация бывших членов «СС» ODESSA и вывозу в Латинскую Америку нацистских преступников, а это совсем другая история.
Есть еще целая масса открытий и изобретений, якобы совершенных учеными Аненербе, но, об этом, а также их опровержению, говорить не позволяют рамки комментария в Кинопоиске.
Все эти выдуманные "сенсации" о деятельности Аненербе перестали бы быть столь интригующими, если бы по этой теме рассекретили документы Особого архива. Но, раз этого не делают, значит это кому-то нужно.
Тадж-Махал
Январь 2021 •
5
Чтобы увидеть Тадж-Махал надо приехать в г. Агра, на севере индийского штата Уттар-Прадеш . Из Дели до Агры авиасообщения нет, время поездки на поезде займет 2 с половиной час, на автобусе - около 5 час., на автомобиле -около 3 час.
Агра — город на севере Индии, в штате Уттар-Прадеш. С 1528 по 1658 был столицей империи Моголов. Ныне является одним из крупнейших туристических центров Индии. в Агре много и других достопримечательностей. Когда-то Агра была столицей Акбара Великого. Там расположен его форт, его гробница - за городом, в Сикандре, а в нескольких километрах к западу раскинулся изумительный пустынный город Фатехпур-Сикри, который он выстроил в честь рождения сына и который покинул, отправляясь сражаться с врагами. Потомки ремесленников, живших здесь, продолжают традиции своих предков, создавая ювелирку, изделия из меди, слоновой кости и инкрустированного мрамора.
В нижней части города увидел целые орды рикш, зазывал, неофициальных гидов, торговцев сувенирами, настойчивость которых, порой, приводит в бешенство. Агра расположена на большой излучине священной реки Ямуны. Крепость и Тадж-Махал, расположенные в 2 км друг от друга, смотрят на реку с разных концов излучины. Чернорабочие и ремесленники /язык не поворачивается назвать их пролетариями/, построили себе дома и домишки сразу к югу от мавзолея, создав плотную сеть улиц, известных как Тадж Гандж.
Тадж-Махал — мавзолей-мечеть в Агре, является одним из шедевров мировой архитектуры. Шах Джахан, правитель этих мест, приказал соорудить Тадж-Махал в честь своей супруги Мумтаз-Махал, отмечая таким образом 18 лет счастливого брака и ее кончину при рождении их четырнадцатого ребенка. В знак своей любви и в память о прекрасной супруге шах приказал возвести самый великолепный мавзолей на свете. Он производит завораживающее впечатление в любое время года и в любой момент дня. На рассвете его цвет меняется от молочного до серебристого и розового, а на закате он выглядит, словно сделанный из золота. В полдень он ослепительно белый. Мавзолей возведен из полупрозрачных белых мраморных блоков, на которых вырезаны цветы и выложена мозаика из тысяч полудрагоценных камней. Это превосходный образец симметрии - четыре одинаковых стороны Таджа с великолепными арками, украшенными резным орнаментом из завитков в стиле пьетра-дура и цитатами из Корана, вырезанными каллиграфическим шрифтом и украшенными яшмой. Вся конструкция венчается четырьмя маленькими куполами, окружающими знаменитый центральный луковичный купол.К сожалению, вандалы /вероятнее всего британские солдаты/похитили все сокровища гробницы, но все же сохранилась нежная красота роз и маков в богато инкрустированных плитах из оникса, зеленого хризолита, сердолика и агата различной расцветки.
По обе стороны от мавзолея расположены два почти одинаковых здания: к западу — мечеть, к востоку — здание, которое, возможно, служило павильоном для гостей, хотя его основная цель состояла в том, чтобы обеспечить полную симметрию всему архитектурному ансамблю. Сразу под главным куполом находится кенотаф Мумтаз-Махал, надгробие (ложное) тонкой работы, окруженное перфорированными мраморными плитами, украшенными десятками разных полудрагоценных камней. Здесь же установлен, нарушая симметрию, кенотаф шаха Джахана, погребенного свергшим его сыном Аурангзебом в 1666 г. Свет проникает в центральную комнату через резные мраморные ширмы. Настоящие могилы Мумтаз-Махал и шаха Джахана находятся в закрытой комнате на цокольном этаже под главным залом. Их нельзя увидеть. Махал означает «дворец», но в данном случае Тадж-Махал — уменьшительное имя Мумтаз-Махал («драгоценный камень дворца»), который подарили двоюродной сестре Шах-Джахана, когда она вышла за него замуж. Дочь брата его матери, она была его постоянной спутницей задолго до того, как он получил трон, а позже она была первой дамой среди сотен других в его гареме. За 19 лет брака она родила ему 14 детей и умерла при родах последнего ребенка в 1631 г.
Легенда гласит, что борода Шах-Джахана — ему было 39 лет, всего на год старше жены, — побелела фактически за одну ночь после ее кончины, и он продолжил носить траур в течение нескольких лет, одеваясь в белое в каждую годовщину ее смерти. Для строительства Тадж-Махала понадобилось двенадцать лет его неустанной работы с персидским архитектором и мастерами, привезенными из Багдада, Италии и Франции, — срок, который можно считать высшим выражением его скорби. «Империя не имеет для меня теперь никакой сладости, — писал он. — Сама жизнь потеряла для меня всякий вкус».
Гид обязательно расскажет о мифах и легендах о Тадж-Махале
Например, Тадж - индуистский храм. Популярная теория о том, что Тадж на самом деле был храмом Шивы, построенным в 12-ом веке и, позже, был трансформирован в известный всем мавзолей Мумтаз-Махал, принадлежит Пурушоттаму Нагеш Оуку /язык можно сломать/. Он просил открыть запечатанные цокольные комнаты Таджа, чтобы доказать свою теорию, но в 2000 г. Верховный суд Индии отверг его прошение. Пурушоттам Нагеш также заявляет, что Кааба, Стоунхендж и папство тоже индуистского происхождения.
Черный Тадж-Махал: это история о том, что шах Джахан планировал построить двойник Тадж-Махала из черного мрамора на противоположной стороне реки, как свой собственный мавзолей, и эту работу начал его сын Аурангзеб, после того, как заточил своего отца в крепости Агры. Интенсивные раскопки в районе Мехтаб Багх не подтвердили это предположение. Не было найдено никаких следов строительства.
Легенда о расчленение мастеров
говорит, что после окончания строительства Таджа шах Джахан приказал отрубить руки и выколоть глаза мастерам, чтоб те никогда больше не могли повторить ее. К счастью, эта история не нашла никакого исторического подтверждения.
В комплекс Тадж-Махал входит маленький, но замечательный музей Таджа /вход 5 рупий/. Он расположен в западной части садов. В музее хранятся оригиналы могольских миниатюр, пара портретов шаха Джахана и его любимой жены Мумтаз Махал из слоновой кости (XVII в.). Здесь же несколько хорошо сохранившихся золотых и серебряных монет того же периода, архитектурные чертежи Таджа и несколько изящных тарелок из селадона, которые, по слухам, разлетятся на куски или изменят цвет, если в еде на тарелке окажется яд.
Также Тадж-Махалом можно полюбоваться при лунном свете – за два дня до и два дня после полнолуния мавзолей открыт в вечерние часы – с 20.30 до полуночи.
Наиболее красочные фотографии получаются на рассвете и закате
Вход в Тадж-Махал стоит 750 рупий /примерно 12$/, детям до 15 лет – вход свободный. Как уже говорил в своем отзыве о Национальном музее - условия жизни в Индии рассчитаны явно не для европейца. Говорят, - единственное исключение это Гоа, бывшая португальская колония, но судя по сообщениям в печати, эта красивая жизнь уже кончилась и теперь там "халвы нет". Вот, несколько моих личных наблюдей о жизни "другой" Индии, причем, я даже не буду говорить о жуткой антисанитарии:
Гомо -суализм. В Индии это норма жизни. Мальчики и девочки "дружат" везде – в школе, в общественном транспорте, дома, на чужой и собственной свадьбе, Так, молодёжи не остаётся ничего, кроме, как исследовать свою сексуальность с лучшим другом. Не было уголовной ответственности за изнасилование, в любом таком случае всегда была виновной женщина. Что интересно, в Индии были разрешены однополые браки, но после сближения с СССР, их запретили. Сейчас времена изменились, такие браки вновь разрешили. Про узбекскую проституцию в Индии даже говорить не буду – это отдельная тема.
Болливуд. Индийское кино – не конкурент никому в мире, даже Африке. Болливуд - это дно., где ежегодно выпускается более 300 фильмов, среди которых почетное место занимают ремейки голливудских хитов, снятые без всяких там разрешений. Речь, конечно, идёт не о первом эшелоне фильмов с самыми большими сборами. В Индии умеют делать хорошее кино, правда – руками европейских режиссёров и американских продюсеров. Хороших фильмов в Индии – один-два в год.
Индия – страна вегетарианцев.
Всякий индус, именующий себя вегетарианцем, любит курочку или барашка, не зависимо от того вареные они или жарены до хрустящей корочки. Несмотря на то, что говядина в Индии – табу, вот вам факт: Мясо коров в Индии едят брахманы-коммунисты, христиане, мусульмане и аборигены мунда. За убийство коровы предусмотрена уголовная ответственность в большинстве штатов, за исключением штатов Керала и Вест-Бенгал, которые не подписали декларацию о защите и статусе коровы в угоду СССР. Например,в штате Харьяна мусульманин может получить до 10 лет лишения свободы за лишение жизни коровы, но, как правило, осужденные не проживают и недели, так как православные (хинду) заключённые превращают их в мешок с костями сразу же после заключения в камеру. Индия, наравне с другими невегетарианскими странами, экспортирует крупный рогатый скот и мясопродукты. Недавно между Индией и Россией был заключен контракт по поставке буйволиного мяса. Позволю себе повториться: за убийство коровы наказание не очень строгое для хинду и строгое для мусульман, но коровьи кармические спасители убийцы гибнут в тюрьмах как тараканы.
Кастовая дискриминация в Индии запрещена и дискриминация публично осуждается, однако каждый мажор знает всех остальных по кастам и не упустит возможность это использовать для унижения достоинства или экономической выгоды.
В современной Индии каста неприкасаемых пользуется привилегиями и льготами. Им обеспечены дополнительные квоты в Правительстве, при приеме на работу, при получении жилплощади, при поступлении в высшее учебные заведения и так далее. "Обзывание" человека низшей касты по названию касты влечет за собой наказание по Уголовному кодексу, который гласит об ответственности за любую дискриминацию. А ещё для низких каст существуют квоты на обучение и трудоустройство, что гарантирует убогим и блаженным хорошее образование и работу. Нынешний президент Индии, марионетка премьера – из неприкасаемых, но, зато, это показывает, какая Индия "демократическая".
Религия в Индии– это только для людей с дегенеративными расстройствами, тем более, что в Индии уродство возведено в статус культа. Люди-гермафродиты в Индии имеют особый статус. Хиджра – божьи невесты, любовницы Кришны – являются священной кастой. Имеют оба половых признака – два или один недоразвиты. Одеваются в женскую одежду, просят милостыню, занимаются искусством, часто проституцией. Их проклятия боятся мужчины, так как верят, что демонстрация "мужских" достоинств обиженных хиджра повлечет за собой самые печальные для обидчика последствия (в плане мужской потенции). Раз в год, в штате Тамилнад в день осеннего полнолуния собирается весь "цвет" хиджра на хоровод в ночь полнолуния. Сюда же приезжает и огромное количество мужчин индийцев, желающих утех с этими "святыми" созданиями.
Но, все рассказать нельзя и не возможно. Это чужая жизнь и не стоит нам, со своим менталитетом, в нее лезть. Каждому свое.
Вот такая история о прекрасной и не очень прекрасной Индии.
Дирекция Новгородского государственного объединённого музея-заповедника
Январь 2021 •
5
Новгородский государственный объединённый музей-заповедник (НГОМЗ) — государственный музей, охватывающий территорию Великого Новгорода и Новгородской области с дирекцией в новгородском Детинце. Сегодня, это одно из старейших в России, в его состав входит комплекс архитектурных памятников XI—XVII веков. Основные фонды движимых экспонатов насчитывают более 400 000, научно-вспомогательные — более 300 000 единиц хранения. В рамках Музея-заповедника работает 17 отделов, занимающихся научной, реставрационной, просветительской, экскурсионной и другой деятельностью. В фондах музея хранится т.н. "Новгородский Кодекс". Вот о нем и хочу поговорить. Я не желаю обидеть чьих-либо религиозных чувств, у меня даже мыслей таких нет. Тем более, сам я убежденный атеист, для меня подобные артефакты являются документами и материальными памятниками глубокой истории нашей общей Родины. И мне не понятна позиция иерархов РПЦ, которые с 80-х годов 20 века, призывают наши народы вернуться к "вере предков". Однако, когда задается вопрос - а к какой именно вере надо вернуться - вере в волхвов, Перуна, Велеса или той вере, которая была на 988 год, как даты официального крещения Руси, /когда христианская церковь была единой и еще не делилась на католическую и православную/, раздаются только одни угрозы привлечения к уголовной ответственности и ... никакого спора. Хотя, насколько я знаю, это только Римский Папа "не погрешим" и с ним спорить нельзя
13 июля 2000 г., при раскопе, получившем название «Троицкое», были обнаружены три деревянные (липовые) дощечки размером 19х15х1 см. Каждая дощечка имеет прямоугольное углубление (15 х 11.5 см), залитое воском; на средней дощечке такие углубления сделаны с двух сторон. У дощечек есть на краях отверстия, в которые вставлены деревянные штыри для соединения их в единый комплект — деревянную книгу, т.н. церу, иначе Кодекс (слово "Кодекс" первоначально применялось именно к книге такого рода). Внешние стороны первой и последней дощечек играют роль обложек, первая украшена изображением креста и скупым орнаментом. На воске внутренней стороны мелким почерком написаны 23 строки текста. Так же устроена и вторая обложечная дощечка: на внутренней, навощенной стороне — текст, а внешняя несет изображение креста. Помещенная между обложками дощечка имеет заполненные воском углубления с двух сторон. Кодекс содержит два рода текстов: 1) основной текст (псалмы 75, 76 и небольшая часть 67) — легко читаемый (за вычетом отдельных букв) текст на воске; 2) «скрытые» тексты (псалмы и другие сочинения религиозного содержания) — восстанавливаемые с чрезвычайным трудом; это тексты, непосредственно процарапанные по дереву или сохранившиеся в виде слабых отпечатков на деревянной подложке воска, возникавших при письме по воску. Общая длина скрытых текстов во много раз больше, чем длина основного текста. В своей основе язык перевода псалмов — правильный старославянский, однако с небольшим количеством ошибок в передаче юсов, выдающих восточнославянское происхождение писца. Текст псалмов (как и скрытые тексты) написан по одноеровой системе, при которой вместо буквы ь используется ъ. В отношении лингвистических особенностей памятника наиболее показательны именно тексты псалмов, потому что в скрытых текстах многие буквы (от интерпретации которых зависит наличие того или иного языкового явления) читаются неоднозначно.
Датировка Новгородского кодекса (псалтыря) определяется в первую очередь тем, что он лежал в полуметре от края и на 30 см ниже сруба, получившего надёжную дендрохронологическую дату: 1036 год. Это верхняя граница вероятного времени попадания дощечек в землю. Нижней хронологической границей создания кодекса разумно считать крещение Руси в 988 году. В Уппсальском университете произведен радиоуглеродный анализ воска, который с вероятностью указывает 1015 год ± 35 лет. Восстановлена затёртая надпись, в которой говорится, что в 999 г. монах Исаакии был поставлен попом в Суздале в церкви святого Александра-армянина. Из краткого содержания надписи можно сделать вывод о том, что автор книги и есть этот самый монах Исаакии, причем принадлежащий к ныне еретическому /возможно близкому к богомильству/религиозному направлению. Еретическим это направление признано в 16-17 веках. На самом воске кодекса остались псалмы 75 и 76, а также маленькая часть псалма 67; это так называемый «основной текст» Новгородского кодекса, по которому памятник часто называется Новгородской Псалтирью. В палеографическом и орфографическом отношении текст близок к надписям на свинцовых амулетах X—XI вв. с территории северо-восточной Болгарии и Румынии, в то время как текстологически перевод отражает несколько иную традицию, чем дошедшая до нас древнейшая старославянская Синайская псалтырь. Вопрос о происхождении этой традиции дискуссионен, но, по-видимому, именно она дала начало тексту Псалтыри, отражённому в более поздних памятниках собственно восточнославянского происхождения. В отношении лингвистических особенностей памятника наиболее показательны именно тексты псалмов, потому что в скрытых текстах многие буквы (от интерпретации которых зависит наличие того или иного языкового явления) читаются неоднозначно.
Помимо основного текста были восстановлены и прочитаны части предыдущих («скрытых») текстов, по отпечаткам и царапинам стилоса на деревянных дощечках, находящихся под воском. Основная проблема восстановления этих текстов заключается, прежде всего, в том, что друг на друга наложились очень слабые отпечатки десятков тысяч букв, едва ли отличаемые от случайных штрихов и трещин на дереве
Были восстановлены следующие скрытые тексты:
множество псалмов, написанных по многу раз;
начало Апокалипсиса Иоанна Богослова;
начало перевода трактата «О девстве» Иоанна Златоуста (славянский перевод этого текста ещё не был известен);
множество написаний азбуки, в двух вариантах: кратком (а б в г д е ж ѕ з и ї к л м н о п р с т ѹ ф х ц ч ш щ ѿ) и полном (а б в г д е ж ѕ з и ї к л м н о п р с т ѹ ф х ц ч ш щ ѿ ъ ѣ ѫ ѭ ю ꙗ ѧ ѿ), а также с перечислением названий букв (азъ бѹкы вѣдѣ глаголи…);
тетралогия «От язычества к Христу» (условное название): неизвестные до сих пор тексты «Закон Моисеев», «Размаряющие и размиряющие», «Архангел Гавриил», «Закон Иисуса Христа»;
фрагмент неизвестного текста «О скровенной церкви спасителя нашего Иисуса Христа в Лаодикии мирликийской и о Лаодикийской молитве господа нашего Иисуса Христа»;
фрагмент неизвестного текста «Сказание апостола Павла о тайном патерике Моисеевом…»;
фрагмент неизвестного текста «О прощении грехов наказание от Александра от рода лаодикийского…»;
фрагмент неизвестного текста «Духовное наставление от отца и от матери к сыну»;
запись «Въ лѣто ҂ѕ҃ф҃з҃ азъ мънихъ исаакии поставленъ попомъ въ сѹжъдали въ цръкъве свѧтаго александра арменина…» («В 6507 [то есть 999] году я, монах Исаакий, стал иеромонахом в Суздале, в церкви Св. Александра Армянина…»); сочетание ҂ѕ҃ф҃з҃ (число 6507) ещё много раз повторяется на бортиках кодекса, так что можно предполагать, что писец и есть тот самый монах Исаакий, тем более, что в его языке не обнаруживается типично новгородских черт.
Наличие неизвестных до сих пор сочинений среди «скрытых текстов» Новгородского кодекса было объяснено тем, что это тексты "первоначальной" христианской церкви Древней Руси и "последующая" христианская церковь стерла из исторической памяти. По словам специалистов, особенно показателен фрагмент из «Духовного наставления от отца и от матери к сыну»:
…Миръ естъ градъ въ немъ же отълѫчаѭтъ отъ цръкъве еретикы.
Миръ естъ градъ въ немъ же отълѫчаѭтъ отъ цръкъве чловѣкы неразѹмъны.
Миръ естъ градъ въ немъ же отълѫчаѭтъ отъ цръкъве чловѣкы непокоривы.
Миръ естъ градъ въ немъ же отълѫчаѭтъ отъ цръкъве чловѣкы непорочъны.
Миръ естъ градъ въ немъ же отълѫчаѭтъ отъ цръкъве чловѣкы невиновъны.
Миръ естъ градъ въ немъ же отълѫчаѭтъ отъ цръкъве чловѣкы непрѣломъны.
Миръ естъ градъ въ немъ же отълѫчаѭтъ отъ цръкъве чловѣкы недостоины такоѩ кары.
Миръ естъ градъ въ немъ же отълѫчаѭтъ отъ цръкъве чловѣкы недостойны такого отълѫчения.
и т.д., в этом я не разбираюсь и что это значит судить не могу.
В настоящее время работы по восстановлению и переводе на русский язык скрытых текстов продолжаются, работы там еще на много лет. Каждое новое прочтение тут же публикуется на сайте Новгородского музея. И что интересно, из-за этих публикаций, если верить Интернету, в адрес ученых-реставраторов постоянно появляются угрозы от различных православных "активистов" и каких-то церковников об анафеме и отлучения от церкви. Честно говоря, в это, лично мне, верится с трудом. Ведь многие из этих служителей церкви и "активисты", родились еще в советское время, были пионерами и комсомольцами, некоторые носили в левом нагрудном кармане, у сердца, партийный билет. Не думаю, что они могут так опуститься. В Кодексе указаны христианские первоисточники, сведений о которых в другой литературе не сохранилось, ну, может быть, в подвалах Ватиканской библиотеки, но это уже другая история. Первоисточник, в моем понимании, не может быть апокрифом.
Вот такая небольшая история о нашей Древней истории, которую кто-то пытается утаить он нас и скрыть в музейных запасниках, под угрозой привлечения к ответственности по ст.ст. 128.1 и 148 УК РФ.
Российская национальная библиотека
Январь 2021 •
5
Российская национальная библиотека (до 1917 г. - Императорская публичная библиотека, до 1925 г.- Российская публичная библиотека, с 1932 г. - имени М. Е. Салтыкова-Щедрина, до 27 марта 1992 г. - Государственная публичная библиотека; неофициально — «Публичка») — одна из первых публичных библиотек в Восточной Европе, расположена в Санкт-Петербурге. Согласно Указу Президента России, является особо ценным объектом национального наследия и составляет историческое и культурное достояние народов Российской Федерации. Одна из крупнейших библиотек мира, вторая по величине фондов в Российской Федерации. Осенью 2019 г. начался переезд в новое здание, на Московском проспекте. Огромное количество библиотечных экспонатов, казалось бы доступных для каждого желающего, должны открыть самые тайные страницы древней истории нашей общей Родины. Но, это теоретически, а на практике ...
Например, в закрытом фонде РНБ хранится Остромирово Евангелие 1056 года. Это старейшая русская рукопись, причем хорошо сохранившаяся, красивая и богата украшена. А сам Остромир это посадник, глава Новгорода, для него то и была написано это Евангелие в 1057 году. Тогда Русью правил его близкий родственник Изяслав, сын Ярослава Мудрого. В настоящее время артефакт хранится в расплетенном виде, в специально изготовленном из мореного дуба, ларце. Его, в свою очередь, запирают в сейф. Видеть Евангелие могут только отдельные музейные работники. Для читателей в РНБ находится точная копия Остромирово Евангелия. Несколько таких копий, но в усеченном виде /не хватает около 100 страниц/, есть и в других главных государственных библиотеках. Кроме того, электронный вариант, опять же в усеченном виде, выложен в Интернет.
Можно было бы удивиться /меня, лично, это в начале шокировало/, но перевода этой книги на русский нет! Самую древнюю русскую книгу не перевели со старославянского на русский. В 1845 г. Остромирово Евангелие было издано, но так же без перевода, лишь снизу был приписан текст обычного Евангелия на греческом. Прочесть и качественно перевести на русский смогут лишь немногие. Таких специалистов у нас в стране остались единицы, их средний возраст 65-70 лет, после них никого не останется. Старославянский Остромирова Евангелия - особый, и имеет много отличий, даже от других русских летописей.
Дело в том, что текст Остромирова Евангелия очень сильно расходится с современными православными канонами. Но, апокрифом ее признать нельзя - это древний первоисточник, переделывая древнеримскую фразу "Она вне подозрений". Однако, и каноническим его тоже назвать нельзя, тогда апокрифами надо будет признать все современные православные писания. Выбор был сделан еще в 18 веке, когда Остромирово Евангелие сделали Евангелием-апракос, то есть для служебного пользования, для пользования только высших иерархов Церкви.
Видимо расхождения в тексте слишком сильные. Только представьте, книга была написана, еще тогда, когда церковь была единой, и не распалась на католическую и православную, а протестантской и в помине не было. Поэтому в месяцеслове содержаться и те имена святых, которые сейчас не признаются Русской Православной Церковью.
Довольно сильно в Остромировом Евангелии отличается текст известной молитвы "Отче Наш", вместо привычного
• "...Не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого" звучит
• ".. И не въведи насъ въ напасть, нъ избави насꙑ отъ неприязни"
Обратите внимание, никакого "лукавого" изначально не было. Лукавого добавили лишь в 17 веке. Соответственно это поздняя трактовка. От лукавого, т.е. Дьявола, человек избавляется при крещении, когда в него входит Святой Дух, соответственно, зачем просить избавить нас от лукавого, если мы избавлены от него с крещения? Здесь Иисус говорит:
"избавь нас от неприязни". От неприязни к друг к другу, т.е. Иисус говорит о любви к ближнему. Напомню, книга писана в 11 веке, когда русская земля была раздроблена, а русские князья /их еще называли коганы/ войной ходили друг на друга. Да и в последующие века... Легче всего все свалить на лукавого, чем обуздать собственный гнев и признать свои ошибки. И концовка "Яко твоѥ ѥсть црс҃твиѥ и сила и слава въ вѣкъ. амин." Эта концовка сейчас часто обрезается и в русских и греческих вариантах молитвы. И Отче Наш просто произносится без нее.
Любопытно, что в Остромировом Евангелии нет таких понятий как Иегова и Вавилон, там говорится Господь и смешение. А имя Иисус, в книге пишется или ICЪ или NCOУС. Даже человек не разбирающийся в старославянском поймет, что употребляется одна буква И. - имя произносится ИСУС, без двойной ИИ. Хочу напомнить, что именно так произносили слово "Исус" старообрядцы, а двойное написание пришло как раз с изменениями после Раскола. Так, что, форму "Iсусъ" следует считать более древней и правильной.
Кстати, произношения мусульман оказывается намного ближе к тексту книги, называя Иисуса - "пророк Иса" - они максимально близки по звучанию, к Остромирову Евангелию. Есть еще одна причина, по которой данное Евангелие было признано как "апракос", т.е. книгой для служебного пользования. Главы в ней идут не в привычном порядке, а разбиты для соответствующих чтений по дням недели и года.
Кто не знает, возможно я вас удивлю, определенные главы следует читать в определенные Лунные дни, также есть главы и для обычных солнечных дней. В тексте вставлены приписки, когда читать какую главу. Здесь например, написано В среду, на Светлой неделе читать Алилуя глас 8
И подводя итог скажу, что еще удивляет: Согласно официальной истории, Русь приняла крещение в 988 году, а уже спустя 60 лет пишется книга, где все уже разложено по полочкам, какую главу когда читать, и в какие дни посты держать. Где же переходный период к христианству? Где простые, детские истории о Иисусе, чтобы приучить народ. Ведь население о нём никогда не слышало. Казалось бы, только что князь Владимир скинул языческих идолов в реку, а тут тебе уже развитая и продуманная система чтений сложных текстов по лунно-солнечному календарю. Идёт несовпадение, которое лишний раз подтверждает, что наша истинная история не соответствует общепринятой, и нас водят за нос. А это уже более существенные вопросы - сколько раз была крещена Русь /и какая именно Русь или все-таки Росия, с одним "с" в слове и какие границы были у этого государства/ и кем по вероисповеданию были древнерусские князья, в том числе сам Владимир.
Сегодня тезис от том, что наше государство приняло крещение в конце X века, не подлежит обсуждению, это неоспоримый догмат, несмотря на то что в этом вопросе существует множество пробелов. К примеру, даже авторитеты Православной Церкви склонны думать, что дата крещения – 988 год - может быть весьма приблизительной. В советской историографии получила популярность точка зрения, согласно которой при святом Владимире крестилась не вся Русь, а только сословная верхушка. Государство при этом продолжало оставаться преимущественно языческим. Любопытно вот что. В иностранных источниках X-XI веков исследователи до сих пор не нашли ни одного свидетельства о крещении Руси в 988 г. Еще более странным является молчание православных источников, в первую очередь, византийских, греческих и болгарских. А если верить арабским источникам, ко времени Аскольда /9 век/, было три центра Руси (или, по А. П. Новосельцеву, три группы русов) - три государственных объединения восточнославянских племен — Куявия, Славия /или Роскалань/ и Арсания (Артания). Названия везде разняться, центры /столицы/ у них были разные. Указывается, /если перейти на современный язык/, что князья и вся правящая верхушка были христианами или иудеями, а народ - язычниками. Тогда же, впервые появляется термин "Росия" (с одной "с"), его начали использовать в 950-х годах. Росией называлась Русь в сочинениях Императора Византии Константина Багрянородного «О церемониях» и «Об управлении империей» , когда говорится об их соседях, что земли русов объединились в одно государство Росия. Я к своему отзыву прикладываю фото листа сочинения императора Константина, слово "росия" самое последнее в нижней строке. Современный историки приходят к выводу, что до Владимира было минимум три попытки крещения народа в разных центрах Руси /или Росии/, но они провались, народ не захотел изменять вере своих предков. Но, и Владимир не смог окрестить весь народ, последний крупный оплот язычества был уничтожен Петром 1, вот только после него можно говорить о победе христианства в России.
Теперь о вероисповедании князей и правящей верхушки. По соседству с Русью расположился великий Хазарский каганат, где каган, члены его семьи и весь правящий класс были иудеями, а вот народ в кого хотел, в того и верил. Принять иудейство считалось привилегией, не каждый желающий в Хазарии мог им стать. На Руси Киев не самая древняя столица, гораздо древнее и самая первая столица это Старая Ладога. Еще со времен царизма археологи пытаются вести там полномасштабные раскопки, периодически такие работы проводились в советское время и сейчас. Лет 15 назад в Старую Ладогу приезжал Президент Путин В.В.. по ТВ показали как он обещал выделить деньги на раскопки, но, вместо этого, археологические изыскания были приостановлены.После этого они несколько раз возобновлялись, потом опять останавливались. На Таманском полуострове располагался еще один центр Руси - город Тьмутаракань, центр княжества, занимавшего территории Тамани, Приазовья и северного побережья Крыма, там также уже более 150 лет периодически ведутся, а потом прекращаются раскопки. В 2001 г., за год до своей смерти, Тур Хейердал приехал в Россию, собираясь профинансировать и вести археологические раскопки в Тьмутаракане. Туда его не пустили, ограничившись работами в Азове. Хейердал пытался доказать, что Таманский полуостров и Приазовье являются родиной славян-викингов /норвегов/, которые ушли оттуда в Скандинавию, спасаясь от римских полчищ. Он заявил: «Россия колыбель Европы, а норвеги - не северная нация, а совсем недавно пришли с Кавказа», но смерть помешала ему довести дело до конца.
Еще один центр Древней Руси был на территории Северного Кавказа. Там находилось одно из наиболее крупных и мощных русских государств – Русколань /или Росколань/, прямая предшественница Руси Киевской, со столицей в Кияр граде, который находился возле священной горы Алатырь, называемой нынче Эльбрусом. Об этом еще писал М.Ломоносов. Сейчас полагают, что древний град Кияр находится у горы Каракая, в Скалистом хребте на высоте 3 646 м над уровнем моря. Город занимал обширную долину, между селениями Верхний Чегем и Безенги, с восточной стороны Эльбруса. В этих местах в 80-90-ые годы обнаружили невероятное количество руин и развалин каменных построек, в том числе ритуальных, причем очень многое неплохо сохранились. Никто эти находки не изучает. Хорошо хоть то, что это Кавказ, строительного камня хоть отбавляй, и никому из местных жителей не нужны для строительства эти обветшалые камни.
На мой взгляд причина все этому безразличию одна. Из раскопанных в Старой Ладоге ритуальных зданий больше половины оказались иудейскими, оставшаяся часть - языческие. В Тьмутаракане - иудейских одна треть, одно мусульманское, остальные языческие. Явно сказалось соседство Хазарского каганата, видимо, на их примере, русские князья и правящая верхушка принимали иудаизм как отличительную особенность, ведь весь остальной народ оставался языческим. Можно еще вспомнить, кто и какой веры была мать крестителя Владимира, который и после крещения остался многоженцем, оставил себе несколько десятков наложниц, а на пирах у него не подавали свинину. Что тут еще можно сказать. На наших глазах переписывают и искажают историю СССР. а что говорить про более жёсткие времена, когда Романовы переписали историю под себя, не желая, чтобы их предки были иудеями. Единственный ученый, который действительно хотел установить истину по этому вопросу, был М.Ломоносов. Но его исторические работы мы читать не можем, его рукописей не сохранилось, а сами работы были изданы уже после смерти, под редакцией того же Миллера, а можно ли ему верить, лютому русофобу, главной задачей которого было извратить всю русскую историю и представить русский народ как стадо тупых недочеловеков? Ведь он, вместе с Татицевым, Карамзиным и другими западниками "убрал" из истории единое славянское государство Росия и ввел придуманные ими же понятия Киевская Русь, Владимирская Русь и т.д.
Многие вопросы по нашей Древней истории можно было бы решить сразу и навсегда, было бы "указание" сверху и соответствующее финансирование. Известны места многих захоронений викингов, которым по прибытию в Гардарику якобы сказала: "велика наша земля, но порядка в ней нет. Придите и владейте нами!", Проверить их останки по ДНК и сразу станет ясно, - кто они и откуда. Это не делается, видимо кто-то считает, что в этом нет никакой необходимости. Точно также не изучают по ДНК останки, живших на Руси в то время, людей.
Можно еще написать по этой теме очень много, но формат не тот, да и "нет необходимости". Я не хочу оскорбить чьи-либо чувства, просто "За Державу обидно", все мы знаем поговорку:"русская история не предсказуема". Все сведения, которые я привел, легко проверить в Интернете по соответствующему запросу.