Церковь Иоанна Богослова
Декабрь 2019
5
Этот храм косвенно (с одной стороны) и непосредственно (с другой стороны) связан с возвращением с книжкой апостола Иоанна Богослова　/⁠Отк. 10:1,2,8-11/. После его окончательного прихода (рождения свыше, ибо он уже живёт на земле, но пока только как сын Адама　/⁠Мат. 5:19; 1 Кор. 15:45-47/, говоря библейским языком　/⁠Ис. 29:13,18; Отк. 10:1,2,8-11/, т. е. свыше ещё не родился　/⁠Иоан. 3:3/) православие станет совсем другим　/⁠Мат. 18:18-20; Иоан. 4:21-24,44/... Хоть и сказано так, но называться по-прежнему уже не может, т. к. источник церкви иной – из царства Господа　/⁠Лук. 17:20,21,26; Иоан. 3:3-5/, не имеющего ничего от мира сего　/⁠Иоан. 10:1-9,27-30; 14:10-12,27,30,31/, остающегося таким же невозмутимым, растущим и правящим　/⁠Лук. 17:26/　до определённого внезапного для мира момента　/⁠Лук. 17:34-37; 1 Кор. 15:52/.
Церковь Сергия Радонежского при иконописной школе Курской православной семинарии
Декабрь 2019
5
Этот храм весьма косвенно (только название) связан с возвращением апостола Иоанна Богослова　⁠/⁠Отк. 10:1,2,8-11/. Комментарий. Вероятнее всего этот условный отзыв удалят, но не потому, что люди знают будущее нашей страны (или, во всяком случае, хотят знать)... – "в Россию можно только верить"; однако вынужденность веры когда-то закончится, что связано со скорой сменой ума у небольшой части народа　⁠/⁠Дан. 12:1,10/. Данный странный отзыв дан на основании фундаментального исследовательского источника: https://dyumin-s.livejournal.com/18451.html?thread=45843#t45843 , заканчивающего глубокий разбор рождения будущего (завтрашнего) народа, который непосредственно связан с нынешней страной – с той, которую умом не понять (будет – усугубится со стороны мира непонимание и ненависть... а потом удивление и горчайшее сожаление, ибо всё будет сделано на тысячу лет). Правила мира сего не позволяют многим измениться (внутренне, т. е. сердцем, а конкретнее – умом), а кто-то эти правила создаёт, ибо измениться вдвойне не может.