Иван Рогнар
30
Иван Рогнар
435
подписчиков
1
подписка
40,5м
просмотров
Отзывы
2213
Фото
10140
Спасо-Афанасиевский мужской монастырь
Ярославль • Монастырь
Сохранить
Вчера
Хороший, рад что посетил, интересно..
Святая Троица
Ярославль • Памятник, мемориал
Сохранить
Вчера
Вечный библейский сюжет.. Бронзовый памятник ветхозаветной Святой Троице по мотивам "Троицы" Андрея Рублева на сюжет "Гостеприимство Авраама" (18 глава библейской книги Бытия), был открыт в 1995 году с благословения патриарха Алексия Второго (в год 985-летия Ярославля) на месте алтарной зоны разрушенного Кафедрального собора Успения Пресвятой Богородицы, когда строительство нового Успенского собора еще только планировалось. Был освящен архиепископом ярославским и ростовским Михеем (Александром Александровичем Хархаровым). Впоследствии, когда в 2010 году собор был построен, памятник был перемещен на нынешнее место. Авторы проекта: народный художник Российской Федерации, лауреат Государственной премии РФ Николай Александрович Мухин, заслуженный художник Российской Федерации, академик, скульпторы Елена Васильевна Пасхина и Игорь Борисович Трейвус, архитектор - главный архитектор Ярославля, почетный архитектор России доцент Аркадий Романович Бобович. Интересно: в многочисленных описаниях скульптуры пишут, что это единственное в России скульптурное изображение ветхозаветной Святой Троицы.пишут, что это единственное в своем роде воплощение Троицы в России. Однако, как минимум, в с.Успенское Ульяновской области есть еще одна Троица, установленная в 2018 году в парке "Русский берег"(скульптор Сергей Михайлович Сорокин). Скульптуру освятил митрополит Симбирский и Новоспасский Анастасий (Александр Михайлович Меткин).
Михайло-Архангельский гарнизонный храм
Ярославль • Православный храм
Сохранить
Апрель 2026
Великолепная яркая церковь в ярославском стиле, очень красивая, компактная, устремленная ввысь.. Каменный храм во имя Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных строился 25 лет на средства стрельцов и горожан и была закончена и освящена в 1682 году. Четырехстолпный пятиглавый двухэтажный трехапсидный храм на высоком подклете, был первоначально окружен с трех сторон галереями с двумя крыльцами. Сохранилась лишь западная, с домообразным крыльцом на ползучих арках. Главная холодная церковь во имя Архистратига Михаила находилась на втором этаже. На месте северной галереи позже был устроен холодный придел в виде башни преподобных Зосимы и Савватия, основателей Соловецкого монастыря и соловецких чудотворцев. На первом этаже, на месте южной галереи в 1781 году устроена теплая церковь Благовещенья Пресвятой Богородицы. Очень высокий подклет церкви служил складом для товаров. В северо-западному углу была пристроена тяжелая квадратная колокольня о 7 колоколах в виде башни. Интерьер храма был расписан в 1731 году ярославскими мастерами во главе с Федором Федоровым (надпись на южной стене: "Трудившиеся о Бозе ярославские иконописцы Фёдор Фёдоров, Семён Иванов, Ива да Иван же дети Никитины, Алексей Сергеев, Алексей Иванов, Андрей Емельянов... с сыном Афанасьем, Иван Сергеев, Матфей Сергеев, Ларион Иванов, Иван Стефанов, Иван Афанасьев, Матфей Никитин"). Во время белогвардейского восстания в 1918 году, при артиллерийском обстреле города, церкви были нанесены повреждения. В 1924 году храм был закрыт, в нем устроили склад. После использовался как подсобные помещения Центральных Государственных Реставрационных Мастерских. В 1992 году храм был передан Русской Православной Церкви. В 1995 году по прошению архиепископа Ярославского и Ростовского Михея (Александра Александровича Хархарова) и по благословению Святейшего Патриарха Алексия Второго получил статус гарнизонного храма. Сейчас в церкви действуют престолы: Михаила Архангела, Зосимы и Савватия Соловецких, Благовещения Пресвятой Богородицы. Интересно: По преданию, первый храм Архангела Михаила на этом месте поставил ярославский князь Константин в 1216 году. В записках инока Пахомия, написанных в 1530 году написано: "Князь Великий Константин Всеволодович в меньшем своём граде Ярославле, на своём дворе, церковь построи каменную Успения Пресвятые Богородицы, в лето 6723, и того ж де лета заложи церковь иную в большом граде, у врат, брусяную, собор Архистратига Михаила, и соверши её того ж де лета". В 1295 году ярославская княгиня Анна, из татарского княжеского рода, жена князя ярославского, можайского и великого князя смоленского Федора Ростиславича Чермного, построила на этом месте новую деревянную церковь. "Святого благоверного князя Феодора Ростиславича вторая его супруга, дочь ордынского царя Ногая, княгиня Анна, созда новую Архистратига Михаила церковь и в ней честную Богоматери икону постави и украси её златом и сребром, и камением драгим... наименовав оную церковь Соборною". Тут какая-то нестыковка, ибо общепринято, что вторая жена князя Феодора Чёрмного была дочерью хана Золотой орды Менгу-Тимура, а не Ногая (Менгу-Тимур "и царевну повелел за князя Феодора дати, и повелел ее прежде крестить, а православной веры не повелел осквернить").
Медведь кузнец
Ярославль • Жанровая скульптура
Сохранить
Апрель 2026
Пластмассовый.. Тотемное животное древнего Ярославля в фартуке. Медведь - кузнец символизирует, безусловно, древние мастеровые традиции города и посада, в частности важнейшее в Средние века кузнечное и оружейное дело. Единственно, сомнения вызывает неубедительный материал памятника, но наверное, это вкусовщина. Хотя нет, молот тоже какой-то необычный, мало похожий на кузнечный (а я уж, слава Богу пробовал ковать в кузне, повезло). Молот страннный, фигурный, чем-то напоминает молот Тора. Но, не будем придираться, забавная скульптура, один из многих ярославских разноплановых медведей.
Князь-пушка
Ярославль • Памятник, мемориал
Сохранить
Апрель 2026
Фантазийное орудие, конечно.. Но хоть что-то. Похоже на элемент рекламы распиаренного ресторана "Иван Васильевич", открытого в 2009 году, но не факт. Позиционируется как "младший брат" московской Царь-пушки, о чем и написано на синенькой табличке. Там же указано, что пушка на улице Революционная установлена в честь чудесного спасения князя - воеводы Дмитрия Михайловича Пожарского от рук вражеских лазутчиков во время осмотра пушечного наряда второго народного ополчения в 1612 году. Дело было так.. Когда князь Пожарский осматривал пушки на сборном пункте его пытались зарезать казаки. Считается, что они были подосланы казачьим атаманом Иваном Мартыновичем Заруцким, фаворитом русской царицы Марии Юрьевны (Марины Мнишек) и одним из руководителей Первого земского ополчения. Покушение осуществили казаки Обрезок и Стенька с сообщниками: Иваном Доводчиковым, смолянином, смоленскими стрельцами – Шандой с пятью товарищами и рязанцем Семеном Хваловым. Казак Стенька, пользуясь толчеей, нанес удар ножом Пожаоскому в живот, однако сопровождавший Пожарского казак Роман заслонил собой воеводу." Мимо же князь Дмитриева брюха минова нож и перереза тому казаку Роману ногу. Той же казак повалився и нача стонати от такие великие раны. Князь Дмитрей же чаяше, что в тесноте его поколоша ножем, а не чаяше на себя такие беды и пойде. Людие же не пустиша ево и начаша вопити, что "тебя хотеша зарезати ножем". И начаша сыскивати и обретоша туто нож. Того же злодея Стеньку не попускаше кровь: тут же стоящу ему. Людие же ево опознаша и ево поимаша и ведоша его всею ратью и посадские люди к пытке и пыташе ево. Он же все рассказаше и товарыщей своих всех сказал, и их переимаша. Они же все повинишася, и землею ж их всех разослаша по городом, по темницам, а иных взяша под Москву на обличение и под Москву приведоша и объявиша их всей рати. Они же предо всею ратью винишася, и их отпустиша. Князь Дмитрей же не дал убить их". Русский национальный герой уцелел, ибо: ".. которого человека Божия десница крыет, хто ево может погубити".
Пётр и Феврония Муромские
Ярославль • Памятник, мемориал
Сохранить
Апрель 2026
Есть практически в каждом городе, вот и в Ярославле набрел на эту трехметровую бронзовую пару с голубями в руках.. Вечный сюжет о супружеской любви. Суть легенды в том, что из-за любви эти люди преодолели средневековые сословные различия и победили общественные предрассудки. Согласно "Повести о Петре и Февронии Муромских»", которую в 16 веке написал книжник московского метрополита Макария монах Ермолай-Еразм (Ермолай Прегрешный), простая девушка Феврония, дочь пчеловода из рязанской деревни Лясково исцелила муромского князя Петра Юрьевича от проказы, вызванной брызгами крови убитого князем огненного змея, коварно принимавшего образ его брата князя Павла. Согласно озвученному юной девушкой -эскулапом предварительному условию медицинских процедур (в случае их успеха), князь Петр женился на лекарке, игнорируя протесты родственников и подданых. Правда, женился князь только со второго раза, первоначально отказавшись от своего слова, но болезнь вернулась опять, ибо Феврония специально не залечила один из струпьев (как-то эта история заиграла новыми красками). Из-за мезальянса князь был вынужден даже на время отречься от престола. Состарившись, супруги приняли постриг и удалились в разные монастыри. Инок Давид и инокиня Ефросинья состояли в постоянной переписке и умерли в один день. Спустя 300 лет были причислены к лику святых и похоронены в одном гробу, согласно их общей воле. Ярославский памятник установлен в парке недалеко от дворца бракосочетаний в 2009 году в день памяти этих святых в рамках всероссийской программы "В кругу семьи". Автор проекта - скульптор заслуженный художник Российской Федерации Константин Родиславович Чернявский.
Камень на месте основания Ярославля
Ярославль • Мемориальная доска, закладной камень
Сохранить
Апрель 2026
Булыжник с пояснительной надписью: "На этом месте в 1010 году Ярослав Мудрый основал Ярославль”. На задней стороне камня нанесена еще одна надпись: “Установлен в год 975-летия г. Ярославля”. Камень был установлен в 1985 году. Город Ярославль был заложен князем Ярославом Владимировичем Мудрым в период его ростовского княжения примерно в 1010 году на мысе над Стрелкой у слияния рек Волги и Которосли. Первые же поселения на территории города относятся к неолиту, к 5 -3 тысячелетию до н. э. Сам камень, говорят, на территорию Ярославской области принес с территории современных Скандинавских гор ледник в ходе днепровского оледенения сотни тысяч лет назад. Строители нашли его в районе Юбилейного парка при строительстве жилых домов на улице, названной в честь Героя Советского Союза, лётчика 144-го гвардейского штурмового полка гвардии младшего лейтенанта Бориса Дмитриевича Щапова . Рядом с камнем памятник Святой Троице и Успенский собор. Вообще, идея камня как памятника и символа близка христианству. Как написано в Первом послании апостола Петра 2:4-5(Синодальный перевод): " Вы также подобны камням живым, которые Бог использует для сооружения духовного храма, где вы станете священными служителями, чьим долгом будет приносить жертвы духовные, угодные Богу, через Иисуса Христа".
Сказка. Еда и вино
Ярославль • Бар
Сохранить
Апрель 2026
Отужинал.. как-то слишком многолюдно, но это единственное что не очень понравилось. Народ клубится толпами, все шастают туда-сюда мимо.. Впрочем это вопрос вкуса. В остальном все замечательно- еда вкусная, обстановка красивая, атмотфера комфортная. Отмечу доброжелательность и позитивный настрой персонала. Рекомендации.
Дом Соболевых
Ярославль • Достопримечательность
Сохранить
Апрель 2026
Очень симпатичный деревянный домик, заинтересовался.. Типичная дворянская городская усадьба была построен в 30-е годы 19 века и принадлежала супруге ярославского генерал-губернатора действительного статского советника князя Ивана Юрьевича Урусова княгине Анне Петровны Урусовой (Бем), дочери бригадира Петра Петровича Бема. В 1835 году А.П. Урусова продала дом титулярному советнику Алексею Ивановичу Соболеву. Название дом получил в 40-е годы 19 века по имени наследников Соболева: жены Фасты Гавриловны и сыновей Валериана, Николая, Александра и Гаврилы. Затем домов владела жена поручика Екатерина Шубина. С 1909 до 1919 годы в доме проживал Евграф Михайлович Вахрамеев с женой Юлией Зиновьевной и сыновьями Михаилом и Николаем (второй сын известного купца и гласного городской думы Михаила Евграфовича Вахрамеева). Интересно: до 70-х годов 20 века парадный фасад дома украшал портик из шести коринфских колонн, над которым находился балкон, а на треугольном фронтоне по центру был налеплен лепной вензель. Лепнина и балясины, украшавшие окна, дополняли декоративное убранство фасадов. В 70-е при устройстве трамвайного кольца исчез портик с балконом. В 1990-е годы вместо лепнины над окнами появились резные декоративные доски, внизу – такие же балясины, исчез вензель на фронтоне. Разглядывал старые фото- дом в предыдущем варианте был очень красивый. На дворе были деревянные строения, крытые тесом: флигель, людская изба и кухня, два погреба с сушилами, крытые тёсом, каретник, конюшня, коровник. Здесь же — сарай для рабочих экипажей. баня. двое ворот с калитками, заборы тесовые, крашенные жёлтою краскою. Сзади двора был разбит садик с молодыми яблонями, с бедедкой, обнесённый решётчатым забором. Лепота..
Церковь Иоанна Златоуста в Коровниках
Ярославль • Православный храм
Сохранить
Апрель 2026
Очень красиво, сурово так. Но очень красиво.. Этот храм, построенный в 1654 году стал образцом для строительства многих церквей ярославской школы. Построен, как и весь комплекс на средства ярославских купцов - посадских людей Ивана Федоровича и Фёдора Фёдоровича Неждановских (похоронены в южной галерее церкви). Четырехстолпный пятиглавый холодный храм, окруженный галереями и приделами.С трех сторон церковь Иоанна Златоуста в Коровниках опоясана приземистой одноэтажной галереей. Первоначально галерея была открытой (сейчас заложена) и, с востока два симметрично расположенных шатровых придела с глухим завершением. С запада, юга и севера устроены нарядные крыльца с израсцовым фризом . Придельные престолы посвящены святой благоверной равноапостольной княгине Ольге и Зачатию Иоанна Крестителя, главный престол освящён во имя Иоанна Златоуста. Мне больше всего понравилось оформление наличников со стороны Волги, очень красиво! По-научному - шедевр ярославского изразцового искусства - большой, шириной 5 метров, высотой 8 метров, цветной фигурный изразцовый наличник центральной апсиды. Внутренняя фресковая роспись интерьеров была проведена в 1732–1733 годах артелью ярославских мастеров под руководством талантливого изографа-знаменщика Алексея Ивановича Соплякова (Иконникова), жителя Коровницкой слободы. Храм был закрыт в 1935 году. Реставрация внутренней росписи проведена в 60-е годы 20 века ярославскими мастерами под руководством художника-реставратора высшей категории заслуженного работника культуры РФ Виктора Ивановича Васина. В 1992 году церковь, как и весь комплекс передана русской старообрядческой церкви. Сейчас в галерее Златоустовского храма располагается очпнь интересная постоянная выставка фотографий о жизни общины и о восстановлении храмов с небольшой картинной галереей и Музей старообрядчества, открытый в 2019 году (музей прямо очень увлекательный). Интересно: в 2019 году в престольный праздник иконы Пресвятой Богородицы Владимирской проходила международная молитва - торжественное богослужение в церкви провел Викентий (Валентин Николаевич Новожилов), епископ Ярославско-Костромской и Нижегородско-Владимирский Русской старообрядкеской церкви в необычном сослужении с иереем Кирилом Шахзадом, главой общины Русской старообрядческой церкви во имя преподобного Сергия Радонежского в городе Саргодха в провинции Пенддаб в Пакистане. Также, уже традиционно, сослужили настоятель ярославского храма протоиерей Анатолий Георгиевич Потеряев и иерей костромского Спасо-Преображенского храма Василий Рэмович Терентьев из Костромы.